PDA

Просмотр полной версии : Еврейская община в Швейцарии



Michael Ionov
08.07.2010, 14:35
Основные общины Швейцарии находятся в Цюрихе (6.800 евреев), Женеве (4.400) и Базеле (2.600). Евреи также проживают в других городах и селениях страны. Около 61% швейцарских евреев живут в немецко-говорящей части Швейцарии, 36% - на франко-говорящей.

История
Во время Катастрофы, благодаря сохранению нейтралитета страны, швейцарские евреи практически не пострадали. Однако некоторые швейцарцы сделали все, чтобы многие евреи не смогли проникнуть в страну и спастись. Выпускались даже специальные паспорта для евреев с пометкой "J", что означало принадлежность к еврейской национальности. К концу войны насчитывалось около 25 тысяч спасенных Швейцарией евреев. Но были и другие несколько тысяч, которые не сумели попасть в страну и которые попали в руки нацистов. В последние годы, под давлением международной еврейской общины и Мирового Еврейского Конгресса, Швейцария стала осуждать поведение некоторых своих граждан во время Холокоста. Было образовано несколько комитетов по расследованию вопроса о еврейских вкладах в швейцарские банки во время Катастрофы, а также вопроса об отношениях нацистов со швейцарскими банками, принимавшими на хранение конфискованное у евреев имущество. В начале 1997 года швейцарцы основали гуманитарный фонд, оказывающий помощь нуждающимся жертвам Холокоста.

Община
Федерация Швейцарских Еврейских Общин (ФШЕО, SIG) , основанная в 1904 году, была создана, чтобы противостоять наложенному запрету на шехиту (возможности убийства скота и птицы по еврейскому закону). Ультра-ортодоксальные и реформистские общины работают независимо от ФШЕО. В стране насчитывается более 20 городов и селений, где еврейское население живет общинной жизнью. В Женеве находится несколько офисов международных еврейских организаций, в т.ч. Мирового Еврейского Конгресса.

Религиозная жизнь
В Швейцарии имеются синагоги различных направлений: традиционные, ультра-ортодоксальные, реформистские и сефардские. В Цюрихе есть 4 синагоги, в Женеве - три, в Базеле и Лугано - две. Синагоги также можно встретить в Бадене, Берне, Фрайбурге, Ля Шо-де-Фондс, Лозанне, Люцерне, Вевей-Монтро, Сэнт-Галлене и Винтертуре. Раввины есть в Цюрихе, Женеве и Базеле, где также работает ортодоксальная семинария. ФШЕО играет важную роль в распределении кошерной пищи, которая, из-за запрета на шехиту, в стране не производится.

Культура и Образование
Благодаря тому, что евреи живут практически во всех уголках Швейцарии, в стране функционирует 9 еврейских школ в 5 городах: Цюрихе, Лозанне, Люцерне, Базеле и Кринс-Оберно. Выпускается три еврейские газеты для немецко-говорящего еврейского населения и одно издание для франко-говорящих евреев - жителей Женевы.

Отношения с Израилем
Израиль и Швейцария поддерживают дипломатические отношения. Кроме посольства в Берне, интересы Израиля также представляет консульство в Цюрихе и миссия в Женеве, занимающаяся иностранными делегациями.
Алия: с 1948 года 3.220 швейцарских евреев эмигрировали в Израиль.

Достопримечательности
Среди основных достопримечательностей можно особо выделить помещение, где проходил первый Сионистский Конгресс в 1897 году. Это музыкальный Зал Штадт-Казино (Musiksaal Stadt-Casino) в Базеле. Еврейский музей в Базеле знакомит с историей швейцарского еврейства. В его стенах также находятся надгробия 13 века. Среди всех еврейских кладбищ страны особенный интерес привлекают кладбища Эндингена и Ленгнау. Большое количество еврейских туристов посещают Швейцарию круглый год. Поэтому во многих курортных городах страны есть отели, обеспечивающие всеми необходимыми условиями для выполнения кашрута.

Michael Ionov
08.07.2010, 16:13
В последние годы много Израильтян приезжает на работу в Швейцарию,среди них не мало русско говорящих наших бывших ,соотечественников ! И стало мне интересно, где живут все же мои земляки? Где по большей части: в немецкой, французской или итальянской части? Отзовитесь, дорогие евреи ! Давайте дружить на форуме и вне! Вас интересует,например,еврейская жизнь Цюриха?

Vera Riviera
08.07.2010, 16:38
В последние годы много Израильтян приезжает на работу в Швейцарию

И что из этого?

Elena Wegberg
09.07.2010, 09:44
Много здесь нас. Но я не из Израиля.

Natalia Witch
10.07.2010, 16:23
Мне трудно назвать еврейкой в полном смысле этого слова (у меня мамин отец был еврей, дедушка Иосиф), но мне интересно читать о евреях (все таки частичка меня имеет к этому отношение). Я живу в России, но буду читать эту тему с удовольствием.

Ekaterina Couturiere
10.07.2010, 19:10
А у меня муж еврей, я русская. Живем в кантоне Цюрих. Моя свекровь ходит в синагогу в Цюрихе. Мои свекровь и свекр очень милые люди. и я очень довольна, что вышла замуж за своего мужа. Раньше, когда слышала какие-то негативные отзывы о евреях никогда этого не понимала. Помню когда еще не была знакома со своим мужем даже специально купила книжку "Бизнес по-еврейски", чтобы понять чем эта нация отличается от русских, почему эти люди очень часто добиваются успеха в жизни. Почитала - ничего вроде особенного там не написано, в общем то обычные законы жизни, однако понятие еврей и успех в жизни практически синонимы - это факт.

Michael Ionov
10.07.2010, 20:47
Очень рад вам Наташа и ваобще рад всем ,всем кому интересно.....Безусловно эта тема не только для евреев,но и для тех кто интересуется их культурой ,жизьню,традициями итд...с акцентом на Цюрих.

Mila Nika Некотрые говорят, что евреи добились непропорционально больших успехов во всех областях человеческой деятельности в результате борьбы за выживание среди чуждого, и как правило, враждебного окружения.Но что-бы выжить, достаточно было бы стать дворником, носильщиком или чистильщиком сапог, а не изобретать Теорию Относительности или атомную бомбу... Тем более учеба и научная деятельность происходила не с помощью, а вопреки законов стран проживания. Пользуясь случаем хочу пригласить на наш форум Вексельберга Виктора Феликсовича !

Michael Ionov
10.07.2010, 22:04
при раскопках в окрестностях базеля древнеримского города аугуста раурика швейцарские археологи обнаружили предметы, доказывающие, что уже ко ii веку н.э. на берегах рейна жили люди, исповедующие иудаизм. так было найдено кольцо, на котором выгравирован традиционный еврейский символ менора и имеется изображение шофара, символизирующего праздник еврейского нового года. при внимательном изучении кольца на нем обнаружили еще одно крошечное изображение, которое может быть истолковано как символ суккота. аугуста раурика — древнейшее римское поселение на берегах рейна. датой его основания принято считать 44 год до н.э., последний год жизни юлия цезаря. как свидетельствуют хроники, к 200 году н.э. город процветал, в нем проживало порядка 20 тысяч человек. по не установленным до сих пор причинам в конце iii века н.э. аугуста раурика пришла в упадок. первые известия о евреях на территории современной швейцарии восходят к 13 в. в хрониках сохранилось упоминание о том, что в 1213 г. епископ базеля силой отобрал у некого еврея-ростовщика свои долговые расписки. базель значится также в перечне наиболее крупных еврейских общин священной римской империи, плативших в 1214 г. налоги в императорскую казну (евреи базеля должны были внести 40 серебряных марок). в 1259 г. впервые упоминаются евреи в люцерне, в 1262 г. (или 1263 г.) — в берне, в 1268 г. — в санкт-галлене, в 1270 г. — в винтертуре, в 1273 г. — в цюрихе, в 1278 г. — в шаффхаузене, в 1280 г. (или 1281 г.) — в женеве, в 1288 г. — в цофингене и бишофсцелле, в 1290 г. — в райнфельдене; в конце 13 в. – начале 14 в. еврейское население появилось также в шийоне, монтрё, лозанне, невшателе, биле, вёве. к середине 14 в. в германоязычных районах будущей швейцарии насчитывалось около 30 еврейских общин, во франкоязычных (находившихся в то время под управлением савойской династии)14.

как и в большинстве европейских стран, в средние века и в новое время жизнь евреев в швейцарии была связана с жестокими ограничениями. целых 300 лет, до 1866 года, евреи могли жить только в гетто. свободными для поселения во всей швейцарии были “еврейские деревни” эндинген и ленгнау в тогдашнем графстве баден. каждый шаг еврея облагался особыми пошлинами и поборами. им было запрещено жить с христианами под одной крышей. о смешанных браках не могло быть и речи.

только под влиянием других стран, прежде всего франции и великобритании, а также соединенных штатов америки, государственный антисемитизм в швейцарии был отменен. швейцарские власти почувствовали, что дальнейшая дискриминация евреев вредит торговым отношениям с соседними странами. и швейцария последней из европейских стран, начавших строить демократические общества, в 1866 установила равные права евреев со всеми гражданами, а с 1874 года гарантировала им также культурную свободу.

равенство в правах не принесло евреям окончания дискриминации, явной или скрытой. в цюрихе в двадцатые годы ни один еврей не был избран государственным служащим. всемирно известный писатель томас манн, будучи в швейцарском изгнании, избегал общения с так называемым “высшим светом”, так как его жена катя была еврейкой.

с 1920 года в швейцарии развивается специфический вариант антисемитизма, ставящий факты и логику с ног на голову. суть его выражается фразой: “евреи сами виноваты в том, что их ненавидят”. образцом такого отношения служит обращение отдела юстиции и полиции в бундесрат в марте 1938 года: “так как мы не хотим в нашей стране создавать почву для недостойного антисемитского движения, то мы должны со всей силой и, если необходимо, с беспощадностью сдержать иммиграцию зарубежных евреев, особенно с востока”. так швейцарские власти, прикрываясь именем морали, не пустили в страну свыше 30000 еврейских беженцев, фактически направив их в газовые камеры.

история швейцарии и ее евреев - это не только хроника антисемитизма. известны симпатии швейцарцев к израилю в период шестидневной войны, когда торговля оружием между двумя странами процветала, многие кибуцы были полны швейцарскими паломниками, а генерала моше даяна швейцарские газеты называли “героем ближнего востока”. его, правда, никогда не называли евреем, а только израильтянином. очень тонкое лингвистическое отличие, но его значение нельзя недооценивать.

до последнего времени слово “еврей” в обиходе нельзя было услышать. на теме лежало негласное табу. это создавало для обеих сторон, хотя и обманчивое, ощущение мира и покоя. в начале 80-х годов историк ральф вайнгартен сделал вывод: “ еще никогда не было так легко жить еврею в швейцарии”. большой проблемой для евреев была их ассимиляция. половина евреев и евреек швейцарии находятся в браке с христианами. после военного похода израиля на ливан и его политики “жесткой руки” на оккупированных территориях, израиль потерял в глазах многих швейцарцев свою привлекательность, и “израильтяне” опять стали “евреями”. в 1993 году в бундесрат была избрана первая еврейка - рут дрейфус, родом из эндингена, которая еще в 1987 году была убеждена, “что ни один еврей никогда не будет избран, т.к. предрассудки в парламенте и в народе еще слишком сильны”. итоги выборов были для многих швейцарских евреев основанием для гордости. правда, перевернутые памятники на еврейских могилах показывали, как зыбки были эти основания. только в 1994 году были осквернены три еврейские кладбища....

Ekaterina Couturiere
10.07.2010, 22:39
Примерно это же говорит мой муж я как то не очень углублялась в этот вопрос. Видела раньше (еще за долго до знакомства с мужем), что если представители этой нации берутся за какое-то дело, то делают его хорошо. Помню еще в советские времена когда салонов красоты (то бишь советских парикмахерских) было мало по "сарафанному радио" распространялись имена хороших мастеров этого дела, а так же хороших портных, часовых мастеров, в скобочках уточняли "...он еврей...." . что означало очень хороший мастер. Видела, что деток своих воспитывают очень хорошо, при этом всегда стараясь дать очень хорошее образование, помогают они и своим и не только своим. Пусть не как у русских, "последнюю рубашку" не отдают, но ведь реально помогают...

Michael Ionov
10.07.2010, 22:51
Хорошо известно, что отношение к евреям – именно к евреям – сродни тесту на цивилизационную зрелость для любой нации. В крайне усеченном виде подобная «национальная зрелость» определяется следующей триадой. Первое: терпимость к иным культурам и традициям. Вне зависимости от входящих и исходящих установок. Второе: космополитичность. Третье: отсутствие ксенофобии. Евреи действительно любят общество, место, страну, где проживают. И все делают, чтобы общество двигалось от прогрессии к прогрессии, но никак не наоборот. Евреи хорошо интегрированы в любое сообщество, сохраняя при этом свою аутентичную уникальность, и жаждут (в прямом смысле слова) процветания этого общества. В целом, а не только своих семей. Потому что только богатое общество отличается полноценной терпимостью и социально-этническим спокойствием – всем хорошо. Тогда как любая нищая страна всегда стремится найти универсального врага. Списать на него свои неудачи и просчеты и обязательно организовывать показательные линчевания или погромы...

Elena Wegberg
12.07.2010, 11:38
Я одно время довольно активно участвовала в еврейско-культурной жизни Цюриха. Сейчас что-то хуже со временем стало. В религиозных общинах не состояла, так как иудаизм не практикую. Я из Питера. Но давно. Очень рекомендую владеющим немецким языком прочесть книгу "Melnitz" автор Levinskiy. В Швейцарии есть общество, поддерживающее еврейскую культуру Omanut.

Michael Ionov
12.07.2010, 13:34
Я тоже, уже ,почти ничего не соблюдаю,разве что до сих пор не смешиваю молочное с мясным и не ем свинину.Уехал я из Москвы в1990 году в Израиль где и жил всё это время.Елена,а чем вы занимаетесь,если не секрет? Большое спасибо вам за ссылки! И очень рад нашему знакомству. Я фельдшер по специальности,учился в Израиле.Сейчас активно ищу работу в Цюрихе. Согласен полностью,что главное не в этом....Спасибо Елена!

Elena Wegberg
12.07.2010, 13:40
Свинину не ем, а смешивать смешиваю. Да не это самое главное в принципе. Если я голодная, то и свинину съем. А я в 1993 в Германию из Питера ... Я работаю в данный момент в небольшой транспортной компании - бухгалтерия и администрация. Мне кажется, что здесь активно медперсонал нужен . Но я не специалист в этом вопросе. Удачи!

Michael Ionov
13.07.2010, 01:27
Три недели в году, в период "Между Теснин" - между постами 17 Тамуза (в 2010 году - 29 июня) и 9 Ава (в этом году 20 июля) - мы справляем траур по разрушенному Храму и по изгнанию - физическому и духовному - в котором мы до сих пор находимся.В течение восьмисот тридцати лет над Иерусалимом высилось величественное строение, служившее точкой соприкосновения Земли и Неба. Настолько важным было это строение во взаимоотношениях человека с Б-гом, что соблюдение двух третей всех заповедей Торы зависит от существования Храма. Его разрушение является величайшей трагедией в истории нашего народа, а его восстановление ознаменует приход Избавления - восстановление гармонии в мире, созданном Творцом, и гармонии между Ним и Его творением. Почему мы вспоминаем о разрушении Храма? Не для того лишь, чтобы предаваться печали, и не для того, чтобы торжественно отметить этот день. Нам необходимо понять, почему был разрушен Храм, и руководствоваться этим пониманием в своей повседневной жизни. Потому что стены, павшие от беспричинной ненависти, восстанут только силой беспричинной братской любви.

Firdaus Zurich
15.07.2010, 13:58
интересно, а есть в цюрихе бухарские евреи?

Michael Ionov
16.07.2010, 00:56
bjews.com Здесь вы встретите новых и старых друзей со всей Америки – из Нью-Йорка, Аризоны, Атланты, Бостона, Денвера, Майами, Сан Диего; а также с Израиля, Австрии, России, Узбекистана и других стран мира.
Швейцария в сознании значительной части израильтян превратилась во что-то подобное Беловодью или граду Китежу русских легенд - этакая сказочная страна, где "покой и все хорошо". "Мирный процесс" превратит Израиль в "Ближневосточную Швейцарию", - мечтают одни. "Ах, если бы Моше привел нас куда-нибудь в более тихое место, и нашими соседями оказались бы не арабы, с которыми невозможно договориться, но культурные и тихие швейцарцы", - вторят им другие. Швейцария, однако, вполне реальная страна, в которой, оказывается, евреев любят не многим больше, чем в менее культурных местах. Так, во всяком случае, полагают живущие там евреи. Недавно вице-президент Федерации еврейских общин Швейцарии Томас Лисси выступил с беспрецедентно резким заявлением: "Мы все еще пытаемся бороться с предрассудками и противостоять антисемитизму в Швейцарии, насколько это возможно. Но нас все еще окружают люди, которые не хотят слушать и понимать". По словам Лисси, на евреев в Швейцарии все еще смотрят как на меньшинство и не считают их полноправными швейцарскими гражданами, хотя большинство живущих в стране евреев имеют швейцарские паспорта. "Когда происходит вспышка ближневосточного конфликта, усиливается и враждебность по отношению к швейцарским евреям. Иногда ко мне относятся так, будто это я лично сидел в кабине вертолета, ликвидировавшего Ахмеда Ясина" - пожаловался он Агентству. Еврейская община Швейцарии официально заявляет, что не имеет никакой линии относительно конфликта на Ближнем Востоке. Тем не менее усиливающаяся враждебность по отношению к евреям заставляет общину принимать дополнительные меры безопасности. Однако жизнь местным евреям осложняют не только проявления враждебности и акты насилия. Более века тянется "вопрос иудейского ритуального убоя скота". Уже несколько лет европейские защитники прав животных ведут массированную кампанию, требуя запретить еврейскую шхиту (и сходный с ней мусульманский способ убоя) как "негуманную". На современных европейских скотобойнях животных сначала оглушают специальный бойком и лишь затем перерезают горло. Иудаизм же предписывают резкое, мгновенное перерезание сонной артерии и горла остро отточенным ножом.

Существуют научные исследования, доказывающие, что ритуальный способ убоя скота наиболее милосердный. В ту секунду, когда из сонной артерии вырывается струя крови, животное теряет сознание. Но правозащитники продолжают утверждать, что евреи причиняют бессловесным скотам лишние муки и что бить коров и овец перед смертью по голове или оглушать сильными разрядами тока - более человечно. Ритуальный убой скота легален в большинстве стран Европы, имеется и постановление Европейского суда, гарантирующее эту практику как неотъемлемую часть свободы вероисповедания. Однако вопрос о шхите возник еще в середине XIX века, когда идея защиты каких-то "прав животных" могла привести того, кто ее высказал бы, в психушку. Запретить ритуальный иудейский убой скота требовали антисемитские политические силы, и всем было ясно, что это - один из способов выжить евреев или осложнить им жизнь. Одним из первых шагов Гитлера, когда он встал во главе Третьего рейха, стал запрет шхиты. Первым ввела эту антиеврейскую меру именно Швейцария, - в 1867 году некоторые кантоны, а с 1886 г. вся конфедерация... Однако сейчас она не намерена остановиться на запрете кошерного убоя и хочет пойти дальше - с прошлого года правительство рассматривает возможность полного запрета ввоза кошерного мяса. Швейцарская ассоциация по правам животных призывает провести национальный референдум по этому вопросу. Предварительный опрос показал, что 76% населения готовы поддержать запрет. Томас Лисси заявил по этому поводу: "Мне кажется, что силы, ратующие за референдум, просто хотят выдворить евреев из этой страны - других объяснений такому бессмысленному поведению я найти не могу. Ведь если большинство проголосует за запрет на шхиту, многим евреям придется уехать". Когда евреи, в свою очередь, потребовали отмены запрета, в адрес представителей еврейских общин посыпались по электронной и обычной почте сотни посланий, содержащих оскорбления и угрозы....

Anna Effretikon
17.07.2010, 18:29
интересная тема , спасибо Михаэль я тоже из Израиля
выросла в городе эйлат , 8 лет как живу в цурихе....

Michael Ionov
18.07.2010, 03:24
Очень рад, Анюта! Если не секрет, чем ты занимаешся?
Давай создадим "Клуб Израильтян говорящих по русски" Идея?

Anna Effretikon
02.01.2011, 21:14
Привет , Михаэль! Извини за столь долгую задержку. Я как то больше через имайл или скайп общаюсь, а на форуме бываю редко. Предложение однозначно интерессное и я только За (если оно все еще актуально). только как это зделать? нас кажется не так уж и много или я ошибаюсь?

Michael Ionov
10.02.2011, 12:49
Нас очень много Анюта и мы все богатые и успешные люди ! Потому что только богатое общество отличается полноценной терпимостью и социально-этническим спокойствием – всем хорошо. Тогда как любая нищая страна всегда стремится найти универсального врага. Списать на него свои неудачи и просчеты и обязательно организовывать показательные линчевания или погромы...

Yulia Tanculka
10.03.2011, 16:55
ЛЮКС Стефан (Lux, Stefan; 1888, Вена, – 1936, Женева), еврейский общественный деятель, продюсер фильмов, журналист. Во время Первой мировой войны добровольно вступил в австрийскую армию, был два раза ранен. По окончании войны жил в Германии. В 1933 г., после прихода А. Гитлера к власти, эмигрировал в Чехословакию, жил в Праге. Покончил с собой 3 июля 1936 г. во время заседания Лиги Наций в Женеве в ложе для прессы в знак протеста против преследования евреев в Германии, пытаясь побудить международное сообщество выступить в защиту немецких евреев и оказать помощь еврейским беженцам. В предсмертном письме, обращенном к руководителям крупнейших демократических государств, Люкс писал: «Я отдаю свою жизнь в надежде, что моя смерть напомнит руководителям Лиги Наций об их долге в отношении евреев, национальных меньшинств и малых наций».

Газеты еврейского ишува "Га-Арец" и "Давар" едва упомянули об этом событии. Левых уже тогда мало интересовала судьба еврейского народа.

В тот же день из Лиги Наций была отправлена домой делегация Эфиопии, приехавшая с жалобой на Италию, которая оккупировала их страну. Комитет министров иностранных дел вынес резолюцию, оправдавшую действия Италии.

Когда министры выходили после подписания резолюции, их ждали журналисты. Но министры быстро разбежались, и только министр иностранных дел Чехословакии, подойдя к журналистам, сказал: "Можете оплевать нас с ног до головы". Это то минимальное мужество, которого так не хватает большинству израильских политиков.

Yulia Tanculka
10.03.2011, 16:57
Знаменитые Евреи в Женеве
Архитектор Жюльен Флегенхеймер строит женевский вокзал Cornavin и, вместе с коллегой Анри-Полем Нено, побеждает в конкурсе на лучший проект Дворца Наций.

Семья Бруншвигов, основателей знаменитого женевского универмага Bon Génie, первыми вводит систему оплаты покупок в рассрочку.

Братья де Толедо, владельцы одной из крупнейших аптек города, Pharmacie Principale, вслед за американскими коллегами открывают первый в Европе Drugstore, торгующий не только лекарствами, но и различными сопутствующими товарами.

Среди профессоров Женевского университета в начале 20 века Хаим Вайцман, уроженец местечка Мотоли (РосИмперия), территория сегодняшней Белоруссии. В 1949 году он будет избран первым президентом государства Израиль, его именем назван крупнейший научно-исследовательский центр страны.

Michael Ionov
11.03.2011, 01:29
Дрейфус Рут
Дата рождения : 1940, 9 января
политический деятель. Родилась в Эндингене.



Получила образование в Женевском университете, работала журналистом. Недолгое время занимала должность ассистента в Женевском университете. Позже — эксперт Швейцарского агентства по развитию, секретарь Швейцарского торгового совета. Член законодательного собрания Берна в 1989—1992. Член Социал-демократической партии.

Член Федерального совета Швейцарии, начальник департамента внутренних дел в 1993—2002 годах. Президент Швейцарии в 1999 году. Первая женщина, занявшая этот пост. Также является первой еврейкой, занимавшей столь высокие посты в швейцарском руководстве.

Schual Deutschland
28.03.2011, 23:35
Шалом, хевре!
Живенько тут у вас

А с немецкой строны в клуб принимаете?

Живу в приграничном Лёррахе.
Раньше - в Рамат Гане.
Бэ макор - петербурженка.

Главный Редактор
28.03.2011, 23:38
Шалом гэверэт, я в Леррахе бываю когда в магазин за селедкой езжу.

Schual Deutschland
29.03.2011, 09:01
Бокер тов- бокер оррррррр!

Из Цуриха??
..... таки схожу и куплю.

Расскажите, как Пурим праздновали?
Как Песах встречать будете?

Я так хотела Пуримский спектакль поставить!!...
Ну, в нашей Лёррахской богадельне это не поощрили : (
Потом хотела - в Базеле, у хабадников.
Эскизы, частично костюмы, ( я мастерица-дизайнерица) сценарий.. - почти готовы, музыку подобрала.
Но на этот раз помешали личные дела, уж очень занята.

В следующем году ужо... - кто хочет поучаствовать?

Michael Ionov
30.03.2011, 22:58
היי,מה נשמה? Очень рад вам,лисичка..................!