Уважаемые читатели! С июня 2016 года все сообщения форума переезжают в доступный для чтения архив. Остальной функционал интернет-портала «Вся Швейцария на ладони» работает без изменений: свежие новости Вы найдете на главной странице сайта, бесплатно разместить объявление сможете на "Доске частных объявлений". Следите за нашими новостями в социальных сетях: страница в Facebook и официальная группа в Facebook, страница в сети "Одноклассники". Любители мобильных устройств могут читать новости, афишу культурных мероприятий и слушать русское радио, скачав приложение "Ladoshki" для iOS и приложение для устройств Android. Если Вы еще не являетесь нашим подписчиком, но хотели бы получать анонс культурных событий на свой электронный адрес, заполните анкету на форуме, и Ваш адрес мы добавим в список рассылки. По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу: inetgazeta@gmail.com или звоните на контактный номер редакции: +41 76 460 88 37

Страница 2 из 7 ПерваяПервая 1234 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 11 по 20 из 64

Тема: Маразм политкорректности и уроки толерантности

  1. #11
    Мистер Надёжность Желанный гость Аватар для Konstantin Chinarev
    Регистрация
    17.10.2006
    Адрес
    Швейцария
    Сообщений
    90
    Спасибо
    0
    Был поблагодарен 8 раз
    за 6 сообщений

    По умолчанию

    Ослики с обеденным перерывом по правилам евросоюза и другие маразмы политкоректности

    Британская Кампания против политической корректности (CAPC) издала иллюстрированный календарь, в котором приведены реальные примеры экстремальных проявлений политкорректности, пишет 27 декабря The Telegraph. В частности, месяц декабрь отмечен изменением текста традиционной рождественской детской песенки об ослике, который везет Деву Марию в Вифлеем. В одной из школ, чтобы не обидеть представителей нехристианских конфессий, имя богоматери сменили на Люси.Февраль представляет история об одной адвокатской конторе, которая предупредила своих сотрудников об опасности посылать коллегам валентинки. Открытки могут быть восприняты как "нежелательное ухаживание". Октябрь "рассказывает" о том, как во время празднования двухсотлетия Трафальгарской битвы на Темзе, актера, игравшего адмирала Нельсона, заставили надеть спасательный жилет. В календаре также рассказывается о властях городка Блэкпул (Blackpool), которые обеспечили осликам, работавшим на пляже, часовой обеденный перерыв, в полном соответствии с правилами Евросоюза. А в прошлом сентябре во время Рамадана власти нескольких шотландских округов запретили сотрудникам обедать на рабочих местах, так как, по их мнению, это могло оскорбить чувства мусульман, которые в этот период постятся.CAPC - независимая организация, поставившая своей целью борьбу с политкорректностью в Великобритании. По мнению основателей организации, политическая корректность провоцирует расизм и сексизм и, защищая меньшинства от ущемления прав, постоянно нарушает права большинства населения.

  2. #12
    Постоянный Житель Форума Аватар для Александр Волошин
    Регистрация
    20.10.2006
    Адрес
    Montreal, Canada
    Сообщений
    635
    Спасибо
    0
    Был поблагодарен 250 раз
    за 124 сообщений

    По умолчанию



    Как вы знаете, сейчас особое значение получила политкорректность. Так вот, в рамках усиления политкорректности у нас в Германии было решено запретить употребление кое-каких фраз. Эти фразы по мнению парламентариев оскорбляли афро-германцев, тюрко-германцев и, что самое страшное, иудео-германцев. Соответственно, произносить, а тем более писать эти фразы оказывалось совершенно недопустимо. Но их, несмотря на многочисленные призывы, всё равно упорно писали и произносили. Мы, германцы всех национальностей, славимся своей законопослушностью, поэтому единственное верное решение в наших условиях – принять закон о запрете написания и произнесения вслух кое-чего. И такой закон, что характерно, был принят. Постарался тут Ганс Штутгарт – он составил законопроект, в котором говорилось о недопустимости употребления в СМИ и разговорах сами понимаете чего. Однако в первом варианте закон хотя и вступил в силу, но упорно не желал работать. Дело в том, что он говорил исключительно о «фразах, оскорбляющих достоинство ряда негермано-германцев», и на первом же суде возникла неприятность: разошлись мнения. Ответчик считал, что произнесённая им фраза никого не оскорбляет, а адвокат истца утверждал обратное. На это ответчик предположил, что адвокат истца заинтересован в выигрыше дела, поэтому экспертом в данном вопросе выступать не может. Пришлось произвести следственный эксперимент: набрать группу негермано-германцев и в течении двух часов произносить в их адрес сказанное ответчиком. Мнения разошлись и в этой группе тоже. Часть негермано-германцев по-немецки не говорила, поэтому на данные фразы не оскорбилась. Вторая часть языком владела, поэтому в большинстве своём оскорбилась и подала в суд на следователя-экспериментатора.

    Данный прецедент показал, что в подобном виде закон вызывает проблемы с трактовкой. А именно, при каждом судебном процессе придётся проводить описанный следственный эксперимент, что ставит под удар эксперта, но оправдывает подсудимого – он-то ведь потом сошлётся на субъективность выводов по результатам эксперимента. Иными словами, закон требовалось довести до ума. И Ганс Штутгарт доработал его до более современного вида, перечислив все варианты фраз, которые запрещалось говорить и писать. Закон был принят и сразу после его принятия все парламентарии, участвовавшие в обсуждении, включая Ганса, были арестованы по подозрению о нарушении только что принятого закона – присутствовавшие в зале свидетели подтвердили, что Ганс и прочие неоднократно произнесли запрещённые фразы, а сам Штутгарт их даже написал.Очень скоро состоялся суд и подсудимые были признаны виновными. Но адвокат Ганса не растерялся и подал в суд на судью же – за произнесение запретных фраз во время оглашения приговора. А заодно и аппеляцию – во время судебного процесса судьёй ведь был нарушен закон. Ситуация осложнилась. Состоялся следующий суд, на котором был осуждён прежний судья, а его адвокат подал в суд на нынешнего. И аппеляцию вдобавок. Число подсудимых множилось, ибо порочная цепочка казалась неразрываемой. Уже семь судей находились под тяжёлым мечом пестуемой ими же Фемиды. Однако восьмой по счёту судья нашёл отличный выход из ситуации. Он принял решение о невиновности Ганса и группы парламентариев, поскольку закон обратной силы не имеет, а все они произносили запрещённое ещё до того, как был принят закон. Но судьи-то произносили запрещённое уже после, поэтому все они виновны и должны отправиться в тюрьму.

    При оглашении приговора мудрый судья избежал произнесения запрещённого, просто сославшись на номер закона. И всё было бы хорошо, но один из адвокатов осуждённых судей подал иск и на мудрого судью тоже, поскольку тот в явном виде дал ссылку на то место, где прямым текстом были написаны запрещённые фразы, что тоже считалось незаконным, согласно этому самому закону.В это время заворожённая чредой процессов публика делала для себя далеко идущие выводы. А именно, всеми силами избегала употребления кое-каких фраз. Причём, избегание касалось в том числе и публикации новоявленного закона. Ведь любой информационный орган, опубликовав данный закон, автоматически его бы и нарушил. Ровно то же самое творилось и в типографиях, куда поступило распоряжение напечатать новый уголовный кодекс. Во-первых, печатать его и садиться за это в тюрьму дураков не было, а во-вторых, не было и дураков посылать в типографию макет уголовного кодекса с законом, за перепечатывание которого можно сесть. Фактически закон существовал в единственном экземпляре – том самом, который написал Штутгарт.

    На распоряжение напечатать и донести до сведения народа, поступали расплывчатые ответы «мы отказываемся, поскольку там есть кое-какой закон о кое-чём». Все понимали, какой и о чём, но делать ничего не желали. Весть о законе, в результате, распространялась исключительно устно и исключительно в виде намёков на «кое-что». Только что запрещённые фразы, которые предполагалось исключить из лексикона, неожиданно стали самыми популярными, хотя и непроизносимыми. Теперь негермано-германцы обижались уже на само словосочетание «кое-что». И хотя его пока ещё произносить не запретили, народ предвосхитил развитие событий и «кое-что» стало тоже «незаконным». В смысле, перешло в разряд табуированной лексики. Для него придумали эвфемизм «сами знаете что», для этого эвфемизма, в свою очередь, «понятно что», для него – «ну, вам ясно», для него «оно самое», а для «оного самого» – «фраза». Дальше идти уже было некуда, поскольку становилось понятно, что в разряд табуированной лексики через некоторое время попадут все слова и словосочетания немецкого языка. Так, последний эвфемизм привёл к тому, что даже учителя немецкого на своих уроках были вынуждены объяснять материал в основном намёками, избегая некогда научных, а теперь табуированных, терминов. По этой причине закон снова был направлен на доработку. В него включили уточнение: «незаконно употреблять кое-какие фразы везде, кроме как в этом законе». Заодно уточнили, что эвфемизмы не являются этими самыми фразами и ответственности за их произнесение нет. Последнее вызвало волну манифестаций негермано-германцев, которые требовали повторного запрета эвфемизмов на основании того, что всем понятно, что они обозначают, а это оскорбительно. Первое же оказалось недостаточным, поскольку сложилась парадоксальная ситуация, при которой закон можно печатать, но на него нельзя ссылаться. На манифестации временно закрыли глаза, а закон дополнили ещё: «...кроме как в этом законе и ссылках на него». Чуть позже, по всё тем же причинам технического характера, было разрешено и цитирование закона. Но решённые технические проблемы обернулись новыми юридическими: теперь подсудимые все как один утверждали, что в своих речах они вовсе не говорили запрещённое, а просто цитировали закон. Появился даже речевой оборот: «согласно закону, нельзя сказать, что кое-кто – кое-кто». Именно в такой форме негермано-германоненавистники выражали свои мысли и это оказывалось совершенно легальным.

    Закон снова уточнили. Теперь цитировать закон разрешалось только лицам, находящимся при исполнении. Это вызвало волну манифестаций уже со стороны германо-германцев. Они требовали отмены закона, который, во-первых, даёт самому себе особые права, несовпадающие с правами граждан Германии, а во-вторых, теми же правами наделяет небольшую группу людей, которым, по мнению германцев, и так слишком жирно. Такой закон, соответственно, недемократичен и должен быть отменён во избежание. Таким образом, действие закона было приостановлено, вплоть до его окончательного уточнения. Которое продолжается и по сей день. Закон на данный момент по объему занимает почти тысячу страниц – именно столько требует учёт всех нюансов и возможных коллизий. Его планируется выпустить отдельным томом к уголовному кодексу, а некоторые даже предлагают сделать этот закон отдельным кодексом. На кафедрах некоторых университетов уже введена специальность «законоведение закона о кое-чём». Введена впрок – когда закон доработают, такие специалисты будут весьма востребованы. А мы, германцы всех национальностей, с нетерпением ждём, чем же эта бодяга закончится.

    Lex Kravetski

  3. #13
    Желанный гость Аватар для Dmitry Deniskin
    Регистрация
    28.02.2007
    Адрес
    Lausanne
    Сообщений
    60
    Спасибо
    13
    Был поблагодарен 16 раз
    за 10 сообщений

    По умолчанию

    Абсурд политкорректности словами одного человека. "Вначале они не хотели, чтобы из называли неграми, а называли черными братьями. Спустя некоторое время было решено, что и обращение "черные братья" тоже оскорбляет их чувства и называть их надо не иначе как "афро-американцы". Сейчас есть инициатива чтобы заменить "афроамериканцев" на "людей с нормальным цветом кожи а не как у этих белых уродов". После этого неудивительно, что в Америке книга "Десять негретят" никогда не вышла под оригинальным названием. Да и вообще там выгодно быть афроамериканцем - и более низкий бал поступления в институт, и возможность шантажировать всех расовой дискриминацией по любому поводу.

  4. Следующие 3 пользователя говорят Спасибо Dmitry Deniskin за это сообщение:


  5. #14
    Постоянный Житель Форума Аватар для Vladimir Stepanov
    Регистрация
    17.10.2006
    Адрес
    Biel/Bienne Швейцария
    Сообщений
    1,452
    Спасибо
    52
    Был поблагодарен 342 раз
    за 187 сообщений

    По умолчанию

    Вот это действительно маразм - мусульманам нельзя поросят есть, и только! Равно как акулу, осетра, омара. Никаких иных запретов с ними не связано. По этому поводу высказывался один из лидеров арабского мира, недоумевая по поводу изъятия из школьных библиотек в США сказки "Три поросёнка". Заметка в газете The Sunday Times: Голландский банк пожертвовал поросенком ради мусульман

    В течение семи лет голландский банк Fortis дарил самым юным из своих клиентов копилку в виде забавного поросенка Норберта. Однако на прошлой неделе руководство банка приняло решение отказаться от раздачи поросят детям, чтобы не оскорбить религиозные чувства мусульман. Проявление политкорректности, несколько странное для европейской страны, гордящейся своей терпимостью, можно считать "профилактической мерой": в ближайшее время лидер крайне правой Партии Свободы Гирт Вилдерс намерен представить соотечественникам 10-минутный фильм об "истинном лице ислама". На примере банка Fortis можно увидеть, как далеко готово зайти европейское большинство, стремясь приспособиться к "чувствительному" меньшинству, пишет The Sunday Times.Представитель Fortis заявил голландским СМИ, что Норберт не отвечает требованиям, которые предъявляет к банку мультикультурное общество (свинья считается "нечистым" животным в исламе и иудаизме). В настоящее время детям, открывшим собственный счет по программе EuroKids, вместо неполиткорректного поросенка дарят детскую энциклопедию. Между тем, руководство банка, чьи филиалы расположены в Бельгии и Голландии, стремится скрыть реальную подоплеку исчезновения Норберта, объяснив это тем, что запасы готовых поросят истощились. "Правда, в некоторых отделениях банка они пока есть, но мы ищем что-то новое", - сказала представительница Fortis Лилиан Такерт. Мусульманское население Голландии составляет около миллиона человек. Преимущественно, это выходцы из Турции и Марокко. Политические деятели страны опасаются, что фильм Гирта Вилдерса спровоцирует волну насилия, подобную той, жертвой которой стал режиссер Тео ван Гог. В 2005 году фильм ван Гога, обвинившего ислам в том, что он потворствует насилию над женщинами, вышел на экраны. Вскоре после этого режиссер был убит.

  6. Следующие пользователи говорят Спасибо Vladimir Stepanov за это сообщение:


  7. #15
    Постоянный Житель Форума Аватар для Elena Swissbel
    Регистрация
    30.08.2007
    Адрес
    Швейцария, между Вилем и Ваттвилем (SG)
    Сообщений
    2,075
    Спасибо
    4,151
    Был поблагодарен 1,262 раз
    за 654 сообщений

    По умолчанию

    К счастью, с политкорректностью пока сталкивалась только при изучении сего явления в универе, на уроках английского. Вот некоторые примеры (о людям с некоторыми отклонениями) было: "blind' (слепой) - теперь "visually impaired" (с ухудшенным зрением) интересно, от этого человек лучше видеть стал? Или было : "short" (низкий) - теперь "vertically challenged" (и по-русски то нормально не скажешь, типа "с проблемами по вертикали"). Было "fat" (толстый) - "horizontally challenged" (см. по аналогии выше) "stupid" (глупый, тупой) - "cerebrally challenged" (c ухудшенной умственной деятельностью), а проституток так вообще "облагородили" - они теперь "sexual caretakers" (временно исполняющие сексуальные обязанности). Вообще, это действительно очень большая проблема с меньшинствами - в Америке негров уже давно наделили правами, большими, чем у белых, теперь и с сексуальными меньшинствами носятся, как с тухлым яйцом, а по поводу законов - точно, маразм маразма хлеще куда катится мир?
    Никто не идеален... и я в том числе

  8. #16
    Постоянный Житель Форума
    Регистрация
    29.05.2007
    Адрес
    Швейцария
    Сообщений
    284
    Спасибо
    19
    Был поблагодарен 95 раз
    за 55 сообщений

    По умолчанию

    Значит из энциклопедии животного мира нужно вычеркнуть свинью, акулу и омара? Меня поражает правомочность объявлений о работе: требуется такой то, преференции для гомосексуалов, негров. Впору вопить об ущемлении прав большинства. Кстати, несмотря на обвинения в гомофобии России при устройстве на работу сексуальную ориентацию не спрашивают. В отличие от Америки получается.

  9. #17
    Серебрянное Перо Ладошек Классик жанра Букеровский Лауреат Аватар для Лана Сердешная
    Регистрация
    29.10.2006
    Адрес
    Швейцария
    Сообщений
    18,847
    Записей в дневнике
    54
    Спасибо
    5,484
    Был поблагодарен 7,042 раз
    за 4,204 сообщений

    По умолчанию

    В американской булочной: Мне батон и полчерного! Извиняюсь, половинку афробуханки! Достала млин псевдо-политкорректность! Что изменится если негра назовут афроамериканцем? А если он негр европейский, как его называть вообще? Так получится, что скоро уже надо будет белых защищать поговорим, поделимся мыслями? Как не перегнуть палку в столь непростом вопросе?

    "В основе политкорректности желание помирить человечество, искоренить из социума оскорбительные взаимоотношения. «Идея политкорректности состоит в том, чтобы избегать использования слов и высказываний по отношению к определённым социальным группам, которые эти группы (или, по крайней мере, некоторые члены этих групп) считают или могут считать оскорбительными для себя. В то же время эти слова и высказывания не обязательно считаются оскорбительными по отношению к данной социальной группе остальной частью общества, и могли даже до введения политкорректности считаться общепринятыми». "Доктрина политкорректности стремится «отредактировать» язык, устранив из него «проблемные слова». Согласно теории политкорректности, нельзя называть евреев «жидами», чернокожих и афроамериканцев «неграми», нельзя употреблять слова «слепой», «глухой», «хромой» по отношению к людям с физическими недостатками, нельзя называть гомосексуалистов «гомиками», «содомитами», «педерастами», «голубыми». Американские феминистские движения настаивают на том, что слово «женщина» нужно употреблять не в неполноценной форме «woman», а говорить «female». Неполиткорректно оправдывать разницу между зарплатами, сравнивать IQ разных наций, собирать статистику преступности по цвету кожи, полу, брачному статусу, происхождению и т.д. Запрещено публично выражать убеждения, которые могут быть оскорбительны по отношению к тем или иным социальным группам."
    Когда совсем падете духом, приходите ко мне в больницу. Один обход ракового отделения в два счета лечит от любой хандры. © Эрих Мария Ремарк

  10. Следующие пользователи говорят Спасибо Лана Сердешная за это сообщение:

    Elena Swissbel (28.02.2008)

  11. #18
    Постоянный Житель Форума Аватар для Eduard Haklund
    Регистрация
    18.12.2006
    Адрес
    Helsinki Finland
    Сообщений
    2,769
    Спасибо
    239
    Был поблагодарен 1,148 раз
    за 519 сообщений

    По умолчанию

    Самое интересное, что выходцы из Африки (так будет корректно?) в России сами себя называют неграми и отнюдь от этого не комплексуют! Почему же в Европе так их "обидеть" боятся если они сами так себя называют?

    Как показывает история, казалось бы, положительная теория политкорректности не может перерасти в здоровую и положительную практику политкорректности. В процессе интеграции в социумы политкорректность переживает неминуемую мутацию в безумную и абсурдистскую форму. В стремлении к крайней тактичности, политкорректность становится абсолютным лицемерием, если не откровенным цинизмом. Она манифестирует общественную слабость пред проблемами, которые не смогло разрешить человечество. Болезненный, но столь необходимый диалог между культурами, народами и группами прекращается, сглаживается, заменяется повсеместной ласковой улыбкой из дипломатичного пластика. Острые углы смягчаются путем насильственного удаления их из разговора. Таким образом, политкорректность вступает в конфликт с человеческой психологией. Напряжение, которое ранее частично устранялось посредством дискуссии, в современных политкорректных обществах концентрируется внутри социума, закипает и с протяжным воем высвобождается, воспламеняется в виде актов агрессии, будь то уличные погромы или поодинокие государственные меры подавления опасных мнений. Стремление к Добру берет на вооружение цензуру, вгрызающуюся в свободу слова, во имя идеалов абсолютной насильственной вежливости: Мы вежливые, потому что нас наказывают. С помощью политкорректности сложный и разнородный мир трансформируется из пространства разночинных чувств, эмоций, переживаний, идейных тонов и смысловых голосов в пространство средней температуры, территорию сомнамбулического спокойствия, телевизионного морока в успокаивающем шорохе приветливых радиоволн, дружественных упаковок в супермаркете, натянутых «хо-хо-хо» в сторону «обиженных», и свирепого оскала в сторону инакомыслящих. Отчасти именно благодаря политкорректности одномерный мир, описанный философом Гербертом Маркузе, мир Ги Дебора и Оруэлла, становится реальностью. Слова субкоманданте Маркоса «Мы вместе, потому что мы разные» не могут служить современному глобальному обществу неким основополагающим принципом. Ныне более уместно утверждать: «Мы вместе, потому что мы одинаковые». Политкорректность рождает нового одномерного человека – бесполое существо универсальной идентичности, существо Одной Планеты, Одного Урбана и единой картины мира. Фактически, политкорректность в её нынешней форме сумела обойти естественную разность культур и народов. Моменты различий попросту удаляются из языка. В итоге, человеческое существо не только лишается права на публичный и открытый диалог. Оно лишается самой возможности и порой желания его вести. Оно упрощается до формы хрупкой амфибии, которая оскорбляется уже от малейшего содрогания воздуха, которое создает другой человек. Нет ничего удивительно в том, что современные элиты поощряют политкорректность. Дело не в желании создать себе положительный имидж или поддержать некую глобальную демократическую реформу. За кулисами благостной риторики о демократии, свободе, справедливости, политкорректности находится более объективная истина. Политкорректность – это ещё один инструмент закрепления власти, политический рычаг манипуляции над массами. Возможно, политкорректность способна помирить людей. Но очевидно и другое: политкорректность можно использовать, чтобы заставить их громить и рвать, уничтожать и вопить, обижаться и требовать. Добрая теория выражается в злой практике. Напряжение не улетучивается, а нарастает. Нетерпимость становится абсолютной. В какой-то миг в мире больше не остается земли и растений, животных и воды, неба и птиц. Планета мутирует в витающее в космосе мясо, терзаемое отдельными группами, которые ведут единицы, пускающие сытые газы в шелковые трусы и заседающие там, где нет войны и голода, где у детей не отваливаются гениталии от недоедания и не отпадают головы от напалма. Стремление политкорректности достигнуть абсолютного взаимопонимания приводит к культурному кризису, выраженному в абсурдистском насилии, которое государство обрушивает на литературные тексты, кои можно было бы полагать неполиткорректными. В политкорректном мире неполиткорректно всё. Сказка про Белоснежку и семь гномов не будет политкорректной, пока двое из гномов не примут ислам, двое - христианство, двое - иудаизм, а один не останется атеистом. Белоснежка же должна соблюдать нейтралитет. Белых снеговиков лепить можно, но только если рядом слепить снеговиков черных - чтобы негров не обидели. Если тебе не нравится ислам, ты должен ненавидеть христианство. Это справедливо. Это поровну. США ввело цензуру на произведения Марка Твена про путешествия ребятишек Сойера и Финна. Почему? Потому, что в книге использовано слово «нигер» (абсолютно естественное для того исторического контекста). Если ты избил белого мальчика на улице? Ты – хулиган! Если ты избил на улице черного мальчика? Ты расист! Если еврея? Антисемит. Кто будет президентом будущего? Президентом будущего будет чернокожая карлик-собака без ног, еврейского происхождения, принявшая ислам, прославляющая Шиву, изнасилованная в детстве, из бедной семьи, отсидевшая в гетто! Что? Ты отрицаешь размеры Холокоста? В газенваген! Политкорректность – это нежно, ласково и мило. Она хочет помирить человечество, но совершенно очевидно, что уже совсем скоро мы выйдем на улицы наших европейских и демократических городов и узрим небывалый снегопад из отрезанных инакомыслящих бестактных ртов. Будет мокро и холодно. Будет икона с овечкой Долли в золоте!

  12. #19
    Аватар для Yulia Severgina
    Регистрация
    07.12.2006
    Адрес
    Switzerland, canton Fribourg
    Сообщений
    27
    Спасибо
    55
    Был поблагодарен 19 раз
    за 6 сообщений

    По умолчанию







    Я долго наблюдала за этим негром в порту Женевы, прежде чем сделать эту фотографию ничего, что говорю как в школе учили? вроде разделение на рассы не перестало существовать. Так вот, как вы догадались, я действительно специально "цвет его кожи явно целенаправленно противопоставила белому цвету перьев". Просто, на самом деле, он не кормил их, а издевался, он протягивал им крошки, и когда лебедь тянулся (доверчивая душа), негр руку отдергивал. И смеялся, немного издевательски, развлекался он так. Ведь они, птицы, ничего не скажут, в дурном не заподозрят. Тем более привыкли к людям, доверяют им. Не знаю почему черные уточки были в сторонке, наверное он их уже точно также "покормил". Вобщем, мне грустно было это все наблюдать. Честно говоря, не знала как его остановить не смогла за птиц заступиться, оставалось только свой хлеб им кидать и к себе переманивать

  13. #20
    Постоянный Житель Форума Аватар для Maria Cubalibre
    Регистрация
    09.06.2008
    Адрес
    Zurich Swiss
    Сообщений
    1,353
    Спасибо
    936
    Был поблагодарен 1,575 раз
    за 679 сообщений

    По умолчанию

    Юля, ну как можно такую неполиткорректную фотографию здесь разместить? Это ж как обидится человек, что цвет его кожи явно целенаправленно противопоставлялся белому цвету перьев! А лебедь, в свою очередь, обидится, что афроамериканец имеет право обидеться первым! И разразится из-за Вас настоящий афроамерикано-лебединый конфликт. И потом, почему это он у вас белых птиц кормит, а чёрные в сторонке вынуждены ждать?

Страница 2 из 7 ПерваяПервая 1234 ... ПоследняяПоследняя

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Похожие темы

  1. Результаты и уроки евроинтеграции
    от Kuki Anna в разделе News и TV Guide
    Ответов: 4
    Последнее сообщение: 17.09.2014, 22:40
  2. Уроки французского языка
    от Yulia Savelova в разделе Доска «Частных объявлений»
    Ответов: 0
    Последнее сообщение: 14.07.2014, 12:54
  3. Грубая правда или сладкая лесть (издержки швейцарской толерантности)
    от Лана Сердешная в разделе Всё о переезде в Швейцарию
    Ответов: 18
    Последнее сообщение: 09.01.2012, 18:19

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •