Уважаемые читатели! С июня 2016 года все сообщения форума переезжают в доступный для чтения архив. Остальной функционал интернет-портала «Вся Швейцария на ладони» работает без изменений: свежие новости Вы найдете на главной странице сайта, бесплатно разместить объявление сможете на "Доске частных объявлений". Следите за нашими новостями в социальных сетях: страница в Facebook и официальная группа в Facebook, страница в сети "Одноклассники". Любители мобильных устройств могут читать новости, афишу культурных мероприятий и слушать русское радио, скачав приложение "Ladoshki" для iOS и приложение для устройств Android. Если Вы еще не являетесь нашим подписчиком, но хотели бы получать анонс культурных событий на свой электронный адрес, заполните анкету на форуме, и Ваш адрес мы добавим в список рассылки. По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу: inetgazeta@gmail.com или звоните на контактный номер редакции: +41 76 460 88 37

Страница 3 из 41 ПерваяПервая 1234513 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 21 по 30 из 410

Тема: Очевидное - невероятное (загадки природы, мистические истории, невероятные факты)

  1. #21
    Золотое перо Ладошек Заслуженный Писатель нашего времени Аватар для Yasmin Hasmik
    Регистрация
    17.10.2006
    Адрес
    Швейцария город Берн
    Сообщений
    20,431
    Записей в дневнике
    56
    Спасибо
    6,699
    Был поблагодарен 17,711 раз
    за 7,910 сообщений

    По умолчанию

    Двойник Земли — Глория.



    Согласно представлениям древних египтян, люди при рождении наделяются БА — "Душой" и КА — "Двойником". "Двойник" — это как бы второй экземпляр существа, нечто вроде гения-покровителя, это тело материальное по виду, духовное по природе, оно подобно человеческому телу, но невидимо для телесных глаз. Когда человек умирает, БА и КА отделяются от него. Чтобы "Двойник" мог вновь воскреснуть, ему нужна опора, и это не что иное, как тело или неистлевший труп, а также изображение (статуя, барельеф, живопись) живого тела.
    Чтобы продолжалась жизнь, вопреки всем видимостям смерти, нужно, чтобы мумия или статуя — похожие изображения — притягивали к себе "Двойника", как это делало живое тело в силу закона магии: подобие вызывает подобие.

    "Двойник", кажется, самое древнее и самое распространенное понятие о душе в Египте. Отсюда первая теория бессмертия, которая повела к сооружению бесчисленных гробниц, где во все эпохи старались обеспечить усопшему вечную жизнь. Это жизнь всецело материальная и человеческая. Человек, переживший себя в своем "Двойнике", будет вести на том свете существование, подобное земному.
    Вот это представление египтян о мире "Двойников" нашло, как нам кажется, более позднее выражение в космогонии неопифагорейца Филолая, который помещал в центр мироздания уже не Землю, как это делали до него другие философы, а так называемый центральный огонь — "Хестна". Согласно космогонии Филолая, все планеты, в том числе и Земля, обращались вокруг "Хестны", центрального огня, а Солнце, совершая тот же путь, играло роль зеркала, отражая его блеск. При этом, по представлению Филолая, на орбите Земли в диаметрально противоположной точке за "Хёстной" двигалось подобное Земле тело — Антиземля, где, по-видимому, и находился мир "Двойников" человека!

    А что если посмотреть на гипотезу существования Антиземли с позиций современного знания? Что говорит об этом современная астрономия? Прямых доказательств наличия за Солнцем какого-либо массивного тела мы как будто не имеем, но и со всей уверенностью отрицать такую возможность также не вправе.

    Большую ли область закрывает от наших взоров Солнце на другой стороне земной орбиты? Да, очень! Ее диаметр с учетом солнечной короны составляет десять диаметров лунной орбиты, или 600 диаметров Земли. Следовательно, места, где может спрятаться тело, подобное Земле, более чем достаточно. "Ну, — возразят скептики, — а космические аппараты, они-то уж наверняка бы обнаружили это тело!" Увы, не все так просто. Поле зрения космических станций очень мало, и нацелены они своими "глазами" на конкретные космические объекты, используемые для целей ориентации, например на звезду Канопус. А "глазеть" просто по сторонам они не могут, задачу же поиска неизвестного тела за Солнцем перед ними пока никто не ставил. Что касается американских астронавтов, то и они ничего бы не смогли увидеть, так как Луна, на которой они побывали, находится слишком близко, а для того чтобы обнаружить это тело, надо улететь от Земли по крайней мере раз в 10—15 дальше.

    Астрономия предсказывает возможность скопления вещества в так называемых либрационных точках на орбите Земли, одна из которых находится за Солнцем, но, к сожалению, положение тела в этой точке — неустойчиво. Правда, Земля сама будет находиться в либрационной точке этого тела, и тогда вопрос об их взаимоположении будет уже не так прост.

    Вспомним, что система Сатурна подобна Солнечной и что каждому спутнику Сатурна соответствует своя планета — спутник Солнца. Так вот, в системе Сатурна почти на одной орбите, соответствующей орбите Земли, находятся два (!) спутника — Эпиметий и Янус, ведущие друг с другом удивительные игры. Периодически (раз в четыре года) они сближаются и из-за гравитационного взаимодействия "обмениваются" своими орбитами. Если сначала Эпиметий двигался быстрее по внутренней орбите, а Янус медленнее по внешней, то после того как Эпиметий догонял Янус (но не сталкивался с ним), он переходил на внешнюю орбиту и начинал замедляться, а Янус, перейдя на внутреннюю, ускорялся и удалялся от Эпиметия.

    Точно так же, как Эпиметий и Янус, могут вести себя Земля и Антиземля. Только Земля проходит путь вокруг Солнца во много раз медленнее, чем они — вокруг Сатурна, и встреча Земли со своим "Двойником", гипотетическим телом, случалась бы во столько же раз реже.

    Это гипотетическое тело мы условно назвали Глорией. Какие же есть соображения в пользу того, что она действительно может быть? Их несколько...

    Первое. Земная орбита — особая, орбиты других планет земной группы — Меркурия, Венеры, Марса — по некоторым характеристикам симметричны относительно нее. Аналогичная закономерность наблюдается и для планет группы Юпитера — по отношению к его орбите, но она кажется более естественной, поскольку Юпитер — гигант, превосходящий по массе соседа, Сатурна, более чем в три раза. А масса нашей ближайшей соседки, Венеры, всего-навсего на 18 процентов уступает земной. Короче, орбита Земли не может, не должна быть особой, и все же она такова. Значит, на то есть причина, например, присутствие на этой орбите скрытой массы, увеличивающей суммарную массу вещества по меньшей мере в два раза. Второе. Теория движения Венеры очень долго не давалась ученым. Они никак не могли понять причуд поведения планеты, которая в своем движении по орбите то опережает расчетное время, то отстает от него. Выходит, на Венеру действуют какие-то неизвестные силы, но откуда им взяться в земной группе планет? Под стать Венере "капризничает" и Марс. Причем в те моменты, когда Венера опережает расчетный график бега по орбите. Марс от своего графика отстает, и наоборот. Объяснить это можно лишь какой-то общей причиной, единым возмущающим фактором, действующим на Венеру и Марс противоположно. Таким фактором и может быть наличие на земной орбите не одного тела, а двух — Земли и Глории.

    И наконец, наиболее интересным, на наш взгляд, соображением в пользу существования Глории является открытие в XVII веке Д.Кассини, директора Парижской обсерватории, неизвестного объекта вблизи Венеры. Объект был серповидным, то есть он был небесным телом, но не звездой. Серповидной была в тот момент и Венера, что позволило Кассини предположить — он обнаружил спутник Венеры. К тому же размеры тела были очень большими. Кассини оценил его диаметр в четверть диаметра Луны.

    В 1740 году объект видел Шорт, в 1759 году — Майер, в 1761-м — Монтень, в 1764-м — Роткиер. Потом тело куда-то ушло, пропало. Так что даже возникли сомнения в том, что оно походило на спутник. Может, это были какие-то слабые звезды? Новая? Но нет, серповидность объекта свидетельствовала о больших размерах. По оценкам разных наблюдателей, они составляли от четверти до трети размеров Венеры. Что тут можно сказать? Лишь то, что при определенном взаимном положении планет тело, находящееся за Солнцем и покачивающееся около либрационной точки, может выходить из-за светила, и в благоприятных случаях его можно видеть с Земли.

    Если Глория там действительно есть, это представляло бы громадный интерес для нас, землян! Ведь она находится в таких же условиях, что и Земля, получает такую же солнечную радиацию, что и Земля. Значит, на Глории возможно существование цивилизации! Более того, именно там может размещаться базовая цивилизация, а наша Земля представлять собой "выселки"...Кстати, этим можно объяснить повышенный интерес НЛО к событиям на Земле. Твердо установлено, что все ядерные испытания, где бы они ни проводились, всегда вызывают пристальное внимание "летающих тарелок". Так, НЛО появился над Хиросимой уже через час после взрыва.

    Что привлекало бы в эти горячие точки Земли НЛО, будь они кораблями Глории? Опасность для Глории. Вспомним, что Земля и ее "Двойник" расположены в либрационных точках относительно друг друга и относительно Солнца, то есть их положение неустойчиво. Поэтому ядерные взрывы, вызывающие сильные толчки, могут сдвинуть Землю из либрационной точки и бросить навстречу Глории. Встречное движение небесных тел может привести к чудовищной катастрофе. Орбиты планет чрезвычайно близки, и хотя прямого, лоб в лоб, столкновения скорее всего не произойдет, приливные волны будут так велики, что произведут страшное опустошение как на Земле, так и на Глории.

    Если цивилизация Глории намного опередила земную, то она, конечно, этого не допустит и примет есе меры, чтобы Земля не "покатилась" навстречу. Пока вмешательство НЛО в земные дела незначительно, но это не значит, что нейтралитет будет продолжаться вечно.

    Подытожим. Есть некоторые косвенные доказательства в пользу существования неоткрытого небесного тела, находящегося за Солнцем. Доказательства, разумеется, не абсолютные, не очень надежные, но заставляющие задуматься и о самой возможности существования "двойника" Земли, и о многообещающих следствиях этого факта.
    Равнодушие - это паралич души.

  2. #22
    Золотое перо Ладошек Заслуженный Писатель нашего времени Аватар для Yasmin Hasmik
    Регистрация
    17.10.2006
    Адрес
    Швейцария город Берн
    Сообщений
    20,431
    Записей в дневнике
    56
    Спасибо
    6,699
    Был поблагодарен 17,711 раз
    за 7,910 сообщений

    По умолчанию

    Египетская религия и пантеон
    Изображения многочисленных божеств, обнаруженные в древнейших египетских монументальных сооружениях, вызывали ряд серьезных разногласий по поводу вероисповедания первых обитателей. Религия древнего Египта, на первый взгляд политеистическая, была на самом деле монотеизмом, и, как и все великие религиозные учения пришла сверху, из Космоса. В наши дни ученые пришли к согласованному выводу, что многочисленные божества египетских храмов следует считать посредниками или воплощениями Высшего Существа, единого Бога, которому поклонялись жрецы, посвященные и мудрецы, знать и высшие слои общества. На вершине египетского пантеона восседает единый Бог, бессмертный, вечный, невидимый и скрытый в непостижимой глубине своей сущности. Он порождает сам себя в бесконечности Вселенной и заключает в себе все атрибуты божественности. В Египте поклонялись не множеству богов, а напротив, под именем какого-либо божества — Богу тайному, не имеющему ни имени, ни образа; доминирующей была идея единого изначального Бога... Египетские жрецы определяли его так: "Тот, кто существует сам по себе; Первопричина всякой жизни; Отец отцов; Мать матерей". Они говорили также: "Из него проистекает сущность всех других богов", "По его воле светит солнце, земля отделена от неба и гармония царит в его творении". В легендарных сочинениях бога Тота, впервые описываются эти абсолютные атрибуты. В проявленном виде, как самовозникающий и самооплодотворяющий себя Атум, он выступает как отец всего проявленного, зачинатель всех богов и стихий Вселенной.
    Чтобы облегчить народу веру в единого Бога, жрецы выражали его атрибуты и его различные воплощения в виде чувственных представлений. Один из наиболее совершенных образов Бога был представлен в виде солнца с его главными характеристиками: формой, светом, теплом. Душа солнца называлась Амон, или Амон-Ра, что значит "скрытое солнце". Бог — это отец жизни, а все прочие божества — всего лишь составные части его тела. Здесь мы можем говорить о знаменитой египетской триаде. Апостолы этой древней теологии утверждали даже, что высшее Существо — творец Вселенной — если и едино в своей сущности, то не едино в своем воплощении. Ему не нужно выходить из себя, чтобы быть плодотворным, и он порождает себя в себе самом: он одновременно является Отцом, Матерью и Сыном Бога, не выходя из Бога. Эти три сущности есть "Бог в Боге" и, не разделяя божественную природу, они все три стремятся к бесконечному совершенству. Отец представляет созидательную силу, а Сын — повторение Отца — подтверждает и выражает его вечные атрибуты. Факт такого совершенного понимания строения Мироздания подтверждает и непосредственную передачу духовных знаний сверху от Иерархии, и продвинутые возможности египтян, в своем мистическом опыте прозревающих эти высочайшие духовные сферы.
    В каждой египетской провинции была своя триада тесно связанных между собой божеств, и это отнюдь не нарушало божественного единства, как и разделение Египта на провинции не нарушало единства центральной власти. Самая главная триада, или большая триада Абидоса, состояла из Осириса, Исиды и Хора. Эта триада была наиболее древней, популярной и почитаемой во всем Египте, так как Осирис был воплощением Добра; его называли обычно "добрым Богом". Птах, Сехмет и Нефертум составляли мемфисскую триаду; Амон, Мут и Хонсу — фиванскую. Троица, однако, не единственная догма, хранимая в Египте из первоначальных откровений.
    Так называемая по-гречески Эннеада – Великая Девятка Вселенских первобогов появилась в Египте в доисторический период, но засияла во всем величие при V Гелиопольской династии.
    В священных текстах «Текстах Пирамид», «Текстах саркофагов», «Книге мертвых», сочинениях бога Тота, утверждается бессмертие души человека, ее реинкарняции во плотских воплощениях. Вера в закон Эволюции, причинно-следственной связи во Вселенной, или другими словами в божественные законы утверждалась в повседневной жизни египтян. В результате совершения благих дел и правильных мыслей, желаний, после смерти человек обеспечивал себе следующее более высокое рождение в божественном мире. Если же добра было недостаточно, то душа отправлялась после смерти на страдания в нижние миры. Лишь реализовав накопленный результат предыдущих накоплений, она поднималась наверх и совершенствовалась. Очень реально описывались посмертные сцены путешествия души, происходившие с ней события, боги и светлые духи, сопровождавшие душу. Душа изображалась в форме птицы бессмертия, с двумя шарами - символами бессмертия в когтях. Лицо каждой души должно было иметь портретное сходство с лицом ее тела. Наиболее известная из таких птиц - душа фараона Тутанхамона, экспонирующаяся вместе другими находками из его гробницы. Египтяне считали, что душа исходит из сердца, и этот символ лежал на груди у умершего фараона.
    Каждая смена династии сопровождалась усилением монотеизма, что обеспечивало Высшему Единому Существу Вселенной господство над своими формами и воплощениями. А в нашем видимом мире, в разных условиях эти воплощения имели разные формы и помогали как видимые и легко достижимые посредники Единого. При этом не было никаких противоположностей, а система миропонимания принимала как бесконечность и неограниченность Вселенной, так и единую природу ее информации. То есть бог есть Все, и творец всего, мы его часть и по закону Эволюции стремимся к нему в видимых и невидимых формах. Для древних египтян и развитие технических и духовных возможностей цивилизации представляло единый нераздельный процесс эволюции.
    Принято считать, что духовные достижения египтян и обеспечили им высокое развитие технических знаний. Это в свою очередь стало причиной господства этой культуры в древний период существования нашей цивилизации. Вплоть до начала новой эры страна считалась современниками других народов главным и сильнейшим государством древнего мира. Понимание природы бытия, возможностей человека и его задач на земле, как это сохранено жрецами, заслужило уважение и приятие у вавилонян, греков, Зороастрийцев, семитов, нубийцев. В период доисторический и древнего царства превосходство египтян над другими народами выразилось в понимании, что долина Нила – это центральное место планеты и цивилизация здесь имеет особое значение для всего Космоса. Люди египетского древнего периода имели большие духовные возможности для развития, ибо все люди считались бессмертными душами и могли достигать духовного состояния. Наиболее красивые методы совершенствования, созданные в тот период предполагали духовную практику в форме медитаций с насыщением своего духовного тела космическими энергиями разных аспектов. Использовались физические упражнения как в йоге, чтение текстов с духовными формулами-мантрами, помогающими открывать каналы и настроить сознание на восприятие тонких сфер. Духовное целительство в храмах и дворцах практиковалось так широко и повсеместно, что хирургия и медикаменты применялись крайне редко. Было известно тонкое строение человека, наличие активных точек-центров, через которые и проводилась духовная работа. Фараоны, знать и жрецы обязательно практиковали работу с космическими каналами во время публичных действ и божественных церемоний. Такая регулярная накачка держала руководство государства в постоянно рабочем состоянии и гарантировала принятие правильных решений. Назначения на важные посты производились исходя из духовной силы человека.
    У жрецов и правителей была развита практика путешествия в тонком теле, сновидения, яснознания и телепатии. В первую очередь благодаря этим преимуществам они ушли далеко вперед в своем развитии, и даже сегодня мы не можем достигнуть пока их высот.
    Религиозной реформе Эхнатона предшествовала реформа Менеса, а задолго до него — Осириса (V тысячелетие до н.э.). Некоторые историки считают, что радикальный прогресс религии и формирование космогонических ритуалов и практик произошло в эпоху Осириса — легендарного фиванского царя (примерно 4200 г. до н.э.), самого таинственного и божественного из всех правителей, при котором был повсеместно утвержден монотеизм. Тот же самый Осирис будет возглавлять всевышний суд над душами умерших, и покровительствовать им в духовных мирах. По ритуалу "психостазии" (буквально: взвешивания души) — церемонии по¬следнего суда над умершим — душа после смерти тела перевозилась на священной ладье по водам Елисейских полей. По дороге ладья освещала места, где пребывали воплощения проклятых душ, и они радостно жестикулировали при виде просиявшего им и доселе запретного света. Ладья продолжала свой путь, и после пересечения более светлого места, которое в какой-то степени соответствует нашему представлению о чистилище, она приближалась к всевышнему суду, возглавляемому Осирисом с его сорока двумя судьями. Сердце умершего помещалось на одну чашу весов, на другой лежало перо — символ богини Вселенского закона Маат. Если умерший совершил больше добра, чем зла, он становится "праведником" и становился частью космического духовного тела бога Осириса; в противном случае его сердце пожирало чудовище с головой крокодила и туловищем гиппопотама и он терял всякую надежду на последующее воплощение. А "праведный" мог попасть в Ялу, то есть в Елисейские поля. В связи с этим может возникнуть вопрос: почему в пирамидах и гробницах было найдено такое множество обиходных предметов? Ответ прост: краеугольным камнем религии древних египтян было убеждение, что жизнь человека вечна, даже после физической смерти.
    Человек Египта в древности владел своим сознанием, гармонично, взаимодействовал с внешним миром и жил счастливо. Религия, как известно – связь с Богом, и мы можем утвердительно заключить, что связь эта была очень прочной.
    Основной традицией передачи духовной силы и знания были Посвящения. Посвящение – передача потенциала космической силы. Передача проводилась в Пирамидах и храмах, во время праздников и особых астрологических дат. Посвящения обеспечивали непосредственную связь с Единым, через его проявления в формах духовных существ или вселенских качеств. Эти Посвящения были главным образованием египтян, поскольку позволяли получать интуитивные знания и реальные силы взаимодействия с Космосам. Жреческие Посвящения проводились отдельно от больших народных масс. У жрецов самым важным было научиться принимать и передавать космические энергии богов. Естественной формой духовной практики было владение «словами власти» - мантрами и духовными формулами. При наработке Посвящений человек становился «полубогом», намного превосходившим по своим возможностям обычных людей. Он больше общался с духовными существами и принципами Вселенной, становясь служителем иерархии Космоса.
    В церемониях и практиках использовались высшие достижения духа и технологические изобретения для усиления энергопотенциала. В частности, самыми мощными индивидуальными атрибутами были:
    Жезлы Силы, помогающие связать тонкие каналы человека в целостную систему и усилить ее. Принцип работы основан на знании египтян о солнечных и лунных каналах - потоках жизненной энергии организма человека, соединявшихся в позвоночнике – центральном канале. Концентрируя духовную силу, они поднимали ее снизу вверх, от копчика к макушке. Таким образом, многократно увеличивался творческий потенциал человека для действия в миру, и непосредственно для достижения Просветления. Два жезла делались либо целиком из меди, либо из меди и олова, белого и желтого металлов, и наполнялись освященным песком Шаон. Медные жезлы, как магниты, притягивали и концентрировали энергию космоса. Особенно сильная зарядка проводилась в пирамидах, на которых в древности стояли медно-золотые пирамидальные вершины. Гладкие Пирамиды были самыми высокотехнологичными достижениями в энергетике египтян, собиравшими энергию Солнца и атмосферы, и транслировавшими ее конкретным людям через жезлы. Также жезлы мощно заряжались в действующих храмах, где постоянно работали космические каналы Единого Бога.
    Священный амулет Всевидящее око Хора (Око Ра) делалось из меди и покрывалось цветными камнями яшмой, лазуритом, сердоликом. Затем их стали просто вырезать из камня и раскрашивать. Использовалось для усиления энергетики. Для тонких видов защиты и получения информации, для предсказания и ясновидения. Позднее амулет был заимствован масонами, работавшими на строительных объектах Египта. Его изображение вы можете увидеть на однодолларовой купюре.
    Священный амулет Ключ бессмертия Анкх нужен был как мощная защита души и усиление ее потенциала, как преобразователь тонкой энергии Вселенной ее разных аспектов. Анкх – непременный атрибут божеств, как символ их бессмертия. На древних фресках часто встречаются изображения передачи духовной силы от различных богов фараону с помощью передачи Анкха. Также Аура бессмертия изображается как кольцо из Ключей Анкх вокруг тела фараона.
    Священный песок – Шаон использовался как непременный атрибут при закладке храмов и строений, при праздничных ритуалах, для очищения и гармонизации пространства, в котором затем совершалось священнодействие. Так же он хранился в домах для очищения и защиты, носился в мешочках на теле как защитный амулет.
    ЕГИПЕТСКИЙ ПАНТЕОН

    Уникальное в своем роде и дошедшее до наших дней Учение о единстве строения человека и Вселенной египтян подобно самым выдающимся достижениям сокровенного знания, пришедшим с Востока. Многие религиозные традиции современности берут свои истоки из этого древнего учения, имевшего космическое происхождение. Отраженное в памятниках, оно является философским артефактом, вне всякого сомнения, указывающим на существовавшее некогда нравственно-этическое послание, переданное человечеству иерархической системой жизни Вселенной. По сути, это Знание является нравственным и этическим законом Вселенной, соблюдение или нарушение которого предопределяет вектор развития любой цивилизации.
    Дошедшая из глубины тысячелетий до наших дней «великая девятка Богов», являлась основой учения, смысл которого восходил к структуре мироздания. Это фундамент древнейшего в Египте Гелиопольского пантеона - научной и мировоззренческой парадигмы древнеегипетских жрецов. Чтобы постичь смысл этого учения нужно обратится к древним текстам. Мир «богов», как и все в мироздании имеет тройственную природу. Неся в мир идею божественного происхождения человека, единственную идею призванную и способную совершенствовать мир, происшедший от Единой сущности, проекцией которой является каждый человек, жрецы передавали поколениям учеников следующее знание. Человек, создан по образу и подобию Создателя. Являясь его проекцией в материальном мире, человек, устроен так же, как устроена Вселенная являющаяся телом Создателя, с населяющими ее сущностями и «богами».
    Девять великих «богов», создавших Вселенную это: девять энергетических тел Создателя Вселенной. Обладая разными качествами, каждое из энерготел (ипостасей Бога) участвует в формировании энергетической структуры как духовных существ, так и человека. Эти же девять великих «богов» это: девять энергетических тел человека. Каждое энерготело человека, является проекцией одного их девяти энерготел Создателя Вселенной и содержит тонкие матрицы основных жизненно важных систем человеческого организма. В египетском мифе «о Сотворении» на это есть прямое указание:
    «…в Начале Начал не было ничего — один лишь бесконечный, неподвижный, погруженный во мрак Нун (Океан первородной энергии). Нун содержал в себе зародыши [матрицы] всех вещей, всех созданий…».
    Человек, его энергоструктура и его тело, являясь фокусной точкой преломления потоков девяти энергетических тел Создателя, создан благодаря взаимодействию двух все формирующих потоков духовной энергии «КА» и «БА». Каждое из девяти энергетических тел Вселенной и человека, так же сформированы этими же потоками энергии. Все в мире подчинено этому принципу и сформировано взаимодействием потоков энергий «КА-БА». Ка и Ба еще и духовная сила человека, энергии его души, продолжающие существовать после его смерти. Они могут быть отделены от тела и свободно передвигаться во времени и пространстве. Эти бессмертные энергии изображались в виде птицы с головой человека. В качестве Ба богов часто выступали священные животные или другие боги.
    Египтяне верили в бессмертие души, начиная с самых древних доисторических времен великой цивилизации. Пи¬рамиды, мастабы и гробницы в разных долинах сооружались, чтобы поселить в них души умерших. Ка — это дух Вселенной, или духовная субстанция, которая животворит любую сущность. Тело — для земли, душа — для неба, а человеческая природа отождествляется с сознанием. После земной смерти душа летает над телом — это ее Ка, — до тех пор пока душа не преобразуется в астральный дух, и оба — Ка и Ба (божественная "искра" — одна из духовных характеристик данного индивидуума) — не соединятся нитью Осириса с высшим разумом, чтобы войти в единый Дух. Многочисленные фрески с изображением бес¬смертия души и других религиозных сюжетов были обнаружены в храмах и дворцах фа¬раонов. Все заупокойные храмы и гробницы рас¬писаны сценами вечной загробной жизни, отсюда их название — "дома вечности". Крест с петлей - ключ бессмертия "Анкх" также символизировал будущую жизнь с тремя ее атрибутами: покой, блаженство и счастье.
    Девять энерготел человека подобные проекции девяти энерготел Создателя Вселенной и связаны с Вселенной неразрывно. Именно поэтому жрецы понимали «гелиопольскую энниаду» как девять энергетических тел Вселенной и человека. Эти 9 «первобогов» хоть и описывают категории Макрокосмоса, представлены для облегчения понимания в образе человеков. Человек и его энергоструктура состоит из 7 главных энергетических тел внутри его ауры и еще двух тел-уровней над аурой, из Единого нераздельного тела Вселенной.
    Вселенная и Человек, макрокосм и микрокосм, имеют подобное строение. Человек, его энергетические тела и физическая оболочка, формируются в результате взаимодействия девяти энергетических планов (тел Создателя) Вселенной. Человек и его энергоструктура — это фокусная точка преломления энергопотоков Вселенной. Все энерготела Вселенной — это тело Создателя.
    Равнодушие - это паралич души.

  3. #23
    Золотое перо Ладошек Заслуженный Писатель нашего времени Аватар для Yasmin Hasmik
    Регистрация
    17.10.2006
    Адрес
    Швейцария город Берн
    Сообщений
    20,431
    Записей в дневнике
    56
    Спасибо
    6,699
    Был поблагодарен 17,711 раз
    за 7,910 сообщений

    По умолчанию

    Атум

    Он возглавляет Великую Девятку прабогов.
    Изображается человеком с двойной короной на голове (его эпитет — «владыка обеих земель», то есть Верхнего и Нижнего Египта).
    Он один из древнейших богов описанных людьми. Символизировал первоначальное и вечное единство всего сущего. Согласно гелиопольскому сказанию «создавший себя сам» возник из первобытного хаоса Нуна, вместе с первозданным холмом (с которым он отождествлялся). Иногда Нун называют отцом Атума. Сам себя оплодотворив (проглотив собственное семя) Атум родил, выплюнув изо рта, богов-близнецов Вселенский воздух-пространство — Шу, и вселенскую влагу — Тефнут. Участвующая в самосовокуплении рука персонифицировалась как женский элемент Атума. «Атум и его рука» — богиня Иусат появляются на гро6ах периода Гераклеополя как супружеская пара богов. От пространства и влаги произошли земля — Геб и небо — Нут. От них пошли первые боги-правители земли Осирис с Исидой и Сет с Нефтидой. Таковы первые девять богов древнеегипетского пантеона.
    Согласно мифу о «сотворении» Атум — бог создавший себя из первородной энергии, воплощая в себе все девять планов проявления, символизирует девятое энергетическое тело Вселенной и человека. Девятое энергетическое тело каждого человека напрямую связано с Творцом, создавшим нашу Вселенную. Это понимание египтян подобно уровню непостижимого Парабрахмана в свободном от ограничений форм состоянии (Мокше) в ведизме и Шуньи-Нирваны в буддизме. Человек в принципе может достигать этого состояния первопричины, и быть в Едином. Но тогда он полностью выходит из сансарических проявленных миров существования. Это пока возможно лишь для немногих личностей, которые полностью выполнили все задачи воплощений. Поэтому, хоть египетские жрецы и были знакомы с Атумом, его культ был минимизирован в обычной жизни, и связь с этим высочайшим уровнем возможна была только через опосредованные уровни Вселенной. Они выступали как боги и принципы существования.
    Его порождения в мировоззрении египтян имели также важную роль, благодаря их более понятному людям состоянию бытия. И все были, тем не менее, его детьми. В Мемфисе происхождение Атума вели от Птаха. Атум отождествлялся как с ним, так и с Хепри в образе скарабея. Хепри же в ряде «Текстов пирамид» называется создателем Осириса. Атум появляется из-под земли, если о нем подумать. Ему посвящен большой скарабей из гранита на священном озере в Карнаке. Другой формой может быть змея как хтоническое животное – символ Вечности. В «Книге Мертвых» (гл. 175) Атум говорит Озирису о конце света, что все созданное он снова разрушит, а сам снова превратится в змею-вечность. Отождествляется он и с быком прародителем Аписом (Атум-Апис). Он также соединяется с Осирисом как владыка неба Атума «живой Апис-Асирис». В мифе об истреблении людей Атум возглавляет совет богов, на котором богине-львице Хатхор-Сехмет было поручено наказать людей, замысливших зло против Ра. В другом мифе разгневанный Атум грозит разрушить всё им созданное и превратить мир в водную стихию. В качестве Атум-Ра бог представляет заходящее солнце. Во многих текстах Атум называется вечерним, заходящим солнцем. Впоследствии почитание Атума было оттеснено культом Ра-Атума.
    Было выработано возвышенное учение, по которому восемь божеств представляют единое со своим родителем, будучи членами тела верховного бога. Этот бог так говорит о себе в 17 главе Книги мертвых: «Я — Атум, существующий, единый. Я — Ра в его первом восходе. Я — великий бог, создавший себя сам, создатель своего имени „владыки эннеады“. Я был вчера. Я знаю завтрашний день».
    Равнодушие - это паралич души.

  4. #24
    Золотое перо Ладошек Заслуженный Писатель нашего времени Аватар для Yasmin Hasmik
    Регистрация
    17.10.2006
    Адрес
    Швейцария город Берн
    Сообщений
    20,431
    Записей в дневнике
    56
    Спасибо
    6,699
    Был поблагодарен 17,711 раз
    за 7,910 сообщений

    По умолчанию

    Нефертум (Имхотеп)

    Бог растительности. Изображался юношей в головном уборе в виде цветка лотоса, из которого поднимаются два пера. Центр его культа Мемфис. Нефертум, это сын Птаха и Сехмет, чьё имя обозначает "прелестное дитя богов". Он был выдающейся исторической личностью, вероятно, гениальным жрецом, врачом, архитектором первой пирамиды Джосера. Атрибут Нефертума – лотос, символ рождения, процветания. В «Текстах пирамид» он назван «лотос из носа Ра». У греков он полубог медицины Асклепий, у римлян Эскулап.

    Имея единое с Вселенной строение по подобию, каждый человек является источником энергии, связанным прямо с Богом, являющимся источником всех знаний и энергий. Разные имена бога, разные формы проявления его сил, тем не менее, едины в своем источнике. Поэтому каждый человек — это частица Бога. Через каждого человека Бог наблюдает мир. В разных формах богов мы прежде всего открываем себя. Египтяне были одними из первых людей, понявшими эту простую и великую истину.
    Равнодушие - это паралич души.

  5. #25
    Золотое перо Ладошек Заслуженный Писатель нашего времени Аватар для Yasmin Hasmik
    Регистрация
    17.10.2006
    Адрес
    Швейцария город Берн
    Сообщений
    20,431
    Записей в дневнике
    56
    Спасибо
    6,699
    Был поблагодарен 17,711 раз
    за 7,910 сообщений

    По умолчанию

    Сехмет/Сахмет.






    Богиня войны и палящего солнца. Ее священное животное - львица. Изображалась в виде женщины с головой львицы. Центр культа – храм в Мединет Абу.
    Она покровительница фараонов, а так же врачей. Согласно одному из мифов, Сехмет по просьбе Ра истребляет восставших против власти бога людей. Египтяне считали, что Сехмет приносит засуху и войны, не зная сострадания карает людей за прегрешения перед богами, а так же защищает владыку мира Ра от злых демонов.
    Вместе со своим мужем Птахом и сыном Нефертемом Сехмет образует триаду Мемфиса. Её имя означает "могущественная". Она сопровождала правителя во время войн и сражений. Повсюду среди врагов фараонов она сеет страх и слабость. Её оружие – пламенные стрелы, "которыми она поражает сердца". Горячие ветры пустыни считались огненным
    дыханием богини. Её связывают с уреем, извергающим огонь, и тем самым с "огненным оком Ра". С возвышением Фив до столицы местная богиня Мут слилась с Сехмет. Царь Аменхотеп III приказал поставить вокруг храма многочисленные львиноголовые статуи Мут-Сехмет. Ещё она властительница магических знаний, которые она использовала для исцеления.




    Мут


    Богиня неба, жена Амона и мать Хонсу. Считалась "владычицей озера Ашеру" около Фив, на берегу которого стоял ее храм. Изображенный в виде женщины. Священное животное Мут - корова. Имя Мут писали иероглифом коршуна, который читался "мут". Эпитет Мут - "мать матерей". Мут сближалась с различными богинями-матерями - Нехбет, Уто, Нут и другие. Так как Амон отождествлялся с Птахом, на Мут были перенесены образ и функции жены Птаха, богини-львицы Сехмет (множество львиноголовых статуй Сехмет стояло в фиванском храме Мут). Отождествлялась Мут и с другими богинями-львицами - Хатор, Тефнут, Мехит, с кошкой Баст. Поскольку Амон был объединен в единый образ с Ра, Мут иногда называли Райт ("жена Ра").



    Баст (Бастет)

    Богиня радости и веселья. Богиня-кошка. Жена Птаха, мать Махеса.

    Богиню, особенно почитаемую в Бубастите, рано начали сопоставлять с богинями-львицами Тефнут и Сахмет. Начиная с Древнего царства Баст изображалась с головой львицы. Из надписи Рамзеса IV мы узнаем, что во время праздника Баст было запрещено охотиться на львов. Богиня считается матерью "дикого" львиного бога Мизюзиса, который имел прозвище "Господин резня". Во времена Среднего царства в качестве священного животного Баст выступает кошка; начиная с Нового царства она сама изображается с кошачьей головой. Богиня наделяется всегда дружественными чертами; она имеет отношение к луне и в мифе становится глазом луны. "Яростные" качества раннего периода передаются богине Сахмет, которая тем самым становится отрицательной, разрушительной половиной Бастет.
    Равнодушие - это паралич души.

  6. #26
    Золотое перо Ладошек Заслуженный Писатель нашего времени Аватар для Yasmin Hasmik
    Регистрация
    17.10.2006
    Адрес
    Швейцария город Берн
    Сообщений
    20,431
    Записей в дневнике
    56
    Спасибо
    6,699
    Был поблагодарен 17,711 раз
    за 7,910 сообщений

    По умолчанию

    Священные животные .

    Монотеизм древней египетской религии на взгляд современного человека имеет все черты тотемности. Однако следует хорошо представлять, что бесчисленные изображения богов египетского пантеона — всего лишь проявление различных ипостасей единого Бога, проявления им лика вечной божественной сущности. В этом плане можно понять смысл культа, воздаваемого в разных регионах Египта солнцу, земле, небу, звездам, людям и некоторым животным, обитающим в Египте. Действительно, лишь в более позднюю эпоху египетские боги приняли человеческое обличие. Раньше их символами были те близкие египтянам, живые формы Творца, которые наиболее соответствовали его разным лучам. Согласно эволюционной теории Космического Духа, растительные и животные формы были естественным прогрессом развития Духа в сгустках звездной материи, ставших планетами. Постоянное совершенствование форм по матрицам жизни естественно приближало сами формы к творцу. Так и возник символизм живого, имевший под собой реальные эволюционные связи в Творцом.
    Люди, как высшие млекопитающие Земли, не только приобрели бессмертную душу от творца, но и научились видеть его лучи, каналы в разных творениях вокруг них. В этой удивительной естественности единства жизни египтяне намного предвосхитили современную науку.
    Растения и животные египтян стали формами связи с лучами Бога: богиня Хатхор жила в дереве сикомора (фиговое дерево); богиню Нейт, которая рожала детей, оставаясь девственной, и которую греки идентифицировали с Афиной, изображали в виде щита с двумя скрещенными стрелами; бог Нефертум, отождествляемый с Прометеем, изобра¬жался в виде цветка лотоса.
    Но чаще всего египетский бог являлся верующим в виде животного. Вот несколько примеров: Хор — ястреб, Тот — ибис, Бастет — кошка, Хнум — баран, Собек – крокодил, Сет-осел.
    Кроме отправления культа богам-животным, египтяне еще поклонялись животным как таковым, наделенным определенными качествами и отмеченными особыми знаками. Яркий тому пример — пышный культ Аписа — священного быка, почи¬тавшегося в Мемфисе. Чтобы быка признали свя¬щенным, он должен был обладать определенными характеристиками, которые могли знать только жрецы. По смерти Аписа, жрецы после длительного поста начинали поиски нового Аписа, у которого на лбу должен был присутствовать белый треугольник, на шее — пятно, напоминавшее орла, и другое пятно в форме растущей луны — на боку. В Мемфисе Апис жил в загоне перед храмом Птаха — творца Вселенной. Там он принимал подношения от поклоняющихся ему, давал пророчества. До XIX династии каждый бык имел свою особую гробницу. Затем Рамсес II приказал хоронить их в общем некрополе — Серапеуме. Происхождение этого названия следующее: умерший Апис получал имя Осор-Аписа, от которого произошло греческое имя Серапис. Французский археолог Огюст Мариэтт, следуя точным указаниям из текста Страбона, открыл в 1851 году в Саккара легендарный Серапеум: широкую, длинную подземную галерею с погребальными камерами. Там мумии священных быков были помещены в монолитные саркофаги из розового гранита, известняка или базальта, достигавшие 4 метров в высоту и весившие до 70 тонн. В благодарность за помощь, которую оказывали некоторые птицы земледельцам, древние египтяне считали их также священными. Там же, в Саккара, есть некрополь священных птиц — ибисов. Ибисы должны были иметь голые, матово-черные голову и шею, синевато-серые лапы, великолепное белое оперение с отдельными сине-черными перьями на крыльях. Живой ибис был посвящен богу Тоту — греческому Гермесу. После смерти его мумифицировали и укладывали в глиняный сосуд. В Фивах существовал особый культ крокодила, который жил там, прирученный, украшенный золо¬тыми серьгами и кольцами, принимая от всех знаки почитания и благоговения.
    Однако, как утверждает Геродот, не во всех городах Египта крокодил был священным животным. Так, например, в городе Элефантине и его окрестностях мясо крокодила употребляли в пищу. В египетской религии важная роль отводилась кошке, которая называлась "мяу", звукоподражательным словом, перешедшим во все языки; от него же происходит глагол "мяукать". Кошка, посвященная богине Бастет, олицетворяла благодатное солнечное тепло. Ее культ особенно процветал в Нижнем Египте. Город Бубаст (сегодняшний Зигазиг), где был воздвигнут храм богини Бастет, был назван в ее честь. Кошка считалась настолько священным животным, что даже ее убийство вело к смертной казне. Огромное количество забальзамированных мумий кошек было найдено в Бени-Хасане.




    Кошки, павианы, шакалы, собаки, волки .

    Кошка, священное животное богини Баст, почиталась повсеместно, но особенно в Бубастисе. О культе кошек упоминает Геродот, культ их связывался с тем, что они истребляют грызунов - врагов урожая. В эпоху Древнего царства кошки ассоциировались с богами-змееборцами; известен (плохо сохранившийся) миф о кошке - дочери Солнца и его Оке (поэтому на груди у статуэток священных кошек часто изображали Око Уаджет). Умерших кошек бальзамировали и хоронили в особом святилище при храме богини Баст в Бубастисе.

    Павиан-кинокефал считался священным животным Тога. Культ его также связывался с солнечным культом (поскольку при восходе Солнца горные павианы издают радостные крики), с почитанием Луны и с заупокойным культом (павиан упоминается как один из стражей входа в Дуат). Священные павианы жили при храмах в вольерах с финиковыми пальмами; дрессированные павианы участвовали в религиозных мистериях.

    Шакалы ассоциировались с западом, пустыней и богом Анубисом; культовым центром собак и шакалов был Кинопольский ном. Почитание волков связывалось с культом Упуаута.




    Гиппопотамы, львы, свиньи.


    Почитание гиппопотама связано с культом Таурт, изображавшейся в виде беременной самки этого животного; однако, несмотря на популярность Таурт, культ гиппопотама особого распространения не получил: гиппопотамы почитались только в Папремит-ском округе и ещё в некоторых местах. Иногда гиппопотамы считались священными животными Осириса. В то же время, наряду с крокодилами, они ассоциировались с силами зла и Сетом, олицетворяли врагов Ра.

    Львы символизировали могущество богинь-львиц, чаще всего Сохмет, и мощь фараона. Их культ носил локальный характер. Культовый центр - Леон-тополь (греч.; егип. Та-сни, Инует).

    Свинья в Египте считалась нечистым животным, ассоциировалась с Сетом, но в то же время с древнейших времён ассоциировалась с небом, и в виде свиньи с поросятами-звёздами на животе иногда изображалась Нут.



    Священные быки и коровы .



    Культ быка связан прежде всего с тем, что это животное использовалось при сельскохозяйственных работах: на быках пахали. Поэтому бык считался олицетворением плодородия, и естественным образом почитание тех богов плодородия, которые имели господствующее значение в данной области, сливалось с культом быков. Коровы также почитались как подательницы пищи; кроме того, их культ был связан с культами Исиды и Хатхор и с представлением о небе как о Небесной Корове.

    Наиболее почитаемым быком был Апис (егип. Хапи) - душа Ка мемфисского Птаха, олицетворение плодородия и душа Хапи-Нила и Ба Осириса как бога возрождающейся природы. Считалось, что Апис оплодотворяет Небесную Корову и от него она рождает золотого телёнка - солнечный диск. После смерти Аписа его душа воссоединяется с Ба Осириса.

    Апис и корова, его родившая, жили при храме Птах в Мемфисе; там же существовал оракул, жрецы которого строили свои предсказания на поведении животного. Ритуальный бег Аписа, как считались, приносил плодородие и достаток (сравн.: ритуальный бег фараона на празднике Хеб-сед).

    Умерших Аписов бальзамировали, мумии укладывали в саркофаги, которые затем устанавливали в подземных галереях Мемфисского некрополя на западном берегу Нила. В саркофаг клали различные украшения и амулеты.

    После погребения Аписа жрецы приступали к поискам нового быка, годного для того, чтоб он стал Аписом. Для этого животное должно было иметь ряд особых примет. Об этих приметах упоминает Геродот: "Этот Апис, или Эпаф, должен происходить от коровы, которая после отёла уже никогда не сможет иметь другого телёнка. По словам египтян, на эту корову с неба нисходит луч света, и от него-то она рождает Аписа. А телёнок этот, называемый Аписом, имеет вот какие признаки: он чёрный, на лбу у него белый четырёхугольник, на спине изображение орла, на хвосте двойные волосы, а под языком - изображение жука". Всего Апис должен был удовлетворять признакам. В течение всего времени поисков нового священного быка (60 дней) жрецы соблюдали пост. Когда поиски заканчивались, нового Аписа торжественно везли по Реке в Мемфис, в храм Птаха, а жители выходили на берег и приветствовали священного быка.

    Широко было распространено почитание солнечного быка Мневиса (егип. Немур). Мневис считался душой Ка гелиопольского Ра и "живым воплощением" бога Солнца. Бык Бухис, или Бакис (егип. Бха) считался душой Монту в Гермонте и связывался также с культом Осириса. Бухис был чёрным (правда, предполагалось, что цвет шерсти у него меняется каждый час, в зависимости от фазы суточного пути Солнца) и изображался с солнечным диском между рогов. Обожествлены были также белый Бык Мина, Бык Маат и Бык Небес (сын и супруг Нут - Небесной Коровы, оплодотворяющий её).



    Крокодилы, бараны, козлы .


    Крокодилам поклонялись во многих местах, но особую значимость культ их приобрёл в Фивах и в Фаюме - оазисе в ливийской пустыне, где при фараонах XII династии была создана грандиозная система оросительных сооружений, появилось водохранилище и развелось множество крокодилов.

    Крокодилы олицетворяли бога нильских вод Себека, им приписывалась способность повелевать разливами Реки, приносящими на поля плодородный ил. Подобно тому, как по особым признакам отбирался бык Апис, в Фаюме, в главном культовом центре крокодилов и Себека - городе Шедите (греч. Крокодилополь) искали крокодила, подходящего дня того, чтобы стать воплощением души Ба Себека. Такой крокодил жил при храме в большом вольере, окружался заботой и почётом и довольно скоро становился ручным; жрецы украшали его золотыми браслетами, амулетами и кольцами. В Фаюме и в окрестностях Фив крокодилов запрещалось убивать даже при непосредственной угрозе жизни. Человека, которого утащил крокодил, хоронили с особыми почестями. В заупокойном храме Аменемхета III обнаружены погребения священных крокодилов, о которых также упоминает Геродот. В то же время, наряду с гиппопотамом, крокодил считался воплощением зла и врагом Ра, ассоциировался с Сетом.

    Бараны почитались повсеместно. Так же, как и быки, они олицетворяли силы плодородия и связывались в представлениях египтян с душой Ба - поскольку слова "Ба" и "баран" звучали одинаково: в Эсне и на Элефантине бараны считались воплощением Ба Хнума, в Гераклеополе - Херишефа, в Фивах - Амона(-Ра) (баран Амона отличался от остальных священных баранов кривыми загнутыми рогами. С культом барана были связаны некоторые религиозные табу (так, в храм Хнума запрещалось входить в одежде из бараньей шерсти).

    Относительно культа козлов пишет Геродот. С козлом ассоциировался Банебджедет и одно время бог Шаи.
    Равнодушие - это паралич души.

  7. Следующие пользователи говорят Спасибо Yasmin Hasmik за это сообщение:

    Tatiana Mirabel (10.03.2009)

  8. #27
    Золотое перо Ладошек Заслуженный Писатель нашего времени Аватар для Yasmin Hasmik
    Регистрация
    17.10.2006
    Адрес
    Швейцария город Берн
    Сообщений
    20,431
    Записей в дневнике
    56
    Спасибо
    6,699
    Был поблагодарен 17,711 раз
    за 7,910 сообщений

    По умолчанию

    Тайны египетских пирамид.

    В Гизе



    Нет убедительных объяснений, почему сын Снофру Хуфу (Хеопс в греческой транскрипции) выбрал для строительства своей пирамиды плато Гизе а не Дашур. О Великой Пирамиде Хеопса я расскажу отдельно а пока рассмотрим сам комплекс в целом.

    Пустынное, каменистое плато Гизе имеет плоскую форму, с небольшим наклоном с запада на восток на протяжении 2-х километров и с севера на юг - 1,3 километра и ныне практически поглощённом Каиром. Комплес расположенный на нём состоит из трёх больших пирамид, сфинкса, нескольких малых пирамид, храмов, гробниц жрецов и должностных лиц. Примечательно, что все стороны Пирамид практически точно ориентированы на магнитные полюса (отклонение всего 3 градуса).

    Сегодня Пирамида Хеопса (Хуфу) (3) состоит из 203 рядов каменной кладки, имеет высоту 138 м., (первоначально 146,6 метров). Облицовка на Пирамиде Хеопса не cохранилась. верхушка срезана.


    На расстоянии примерно 160 метров от пирамиды Хеопса возвышается пирамида Хефрена (Хафры) (2), высота которой 136,6 метра (ранее 143,5), а длина сторон - 210,5 метра. Визуально пирамида Хефрена, сохранившая 22 ряда облицовки, кажется выше пирамиды Хеопса. Эффект достигается за счёт того, что её основание находится на более высокой отметке. Вообще с тех точек на которые возят туристов (включая шоу Пирамид) пирамида Хефрена кажется центром всего ансамбля, хотя это моя личная точка зрения.

    Внутренняя структура пирамиды Хафра относительно проста. Две камеры и два входа на северной стороне, один - примерно на высоте 15 метров, другой - под ним, на уровне основания. Сейчас внутрь пирамиды попадают из верхнего входа по коридору, который под самым основанием выравнивается и приводит к погребальной камере. Коридор, ведущий от нижнего входа, сначала опускается на десятиметровую глубину, а после небольшого ровного отрезка снова поднимается и приводит к верхнему коридору; сбоку у него имеется отвод в небольшую камеру, оставшуюся незавершенной. Погребальная камера находится примерно на оси пирамиды, она вытянута с востока на запад на 14,2 метра, с севера на юг - на 5 метров, высота ее - 6,8 метра. Камера вытесана в скале, только сводчатый потолок уходит в каменную массу пирамиды. В этой камере до сих пор стоит пустой саркофаг с разбитой крышкой, обнаруженный Бельцони в 1818 году; сделан саркофаг из прекрасно отшлифованного гранита. Больше в пирамиде нет никаких камер и шахт, туннель Бельцони тоже уже занесен песком. Эта пирамида представляет собой самую компактную постройку на свете: при объеме известняковых блоков 1629200 кубических метров свободное пространство в ней составляет менее 0,01%.

    С восточной стороны пирамиды Хефрена, на продолжении ее оси, находится верхний заупокойный храм, имеющий в плане форму вытянутого прямоугольника, занимающий площадь 112×50м. Его задняя стена примыкает к стене, окружающей пирамиду. Мы имеем здесь дело со сложившимся типом заупокойного храма эпохи Древнего царства, состоящего из двух основных частей: первой, доступной для верующих; и второй, куда допускались лишь избранные.

    Пандус, соединявший верхний храм с нижним, при разнице уровней, составлявшей более 45м, имел длину 494м, а ширину 4,5м. Частично высеченный в скале он был выложен внутри плитами известняка, а снаружи гранитом. Первоначально это был по-видимому крытый коридор, освещавшийся через отверстия в потолке. Не исключено также, что его внутренние стены были некогда украшены рельефами.

    Одним из наиболее великолепных и хорошо сохранившихся монументальных сооружений Древнего царства является нижний храм Хефрена. Этот храм, имеющий в плане форму квадрата со стороной 4,5м, построен из больших блоков гранита. Его стены имеют легкий наклон и в связи с этим он производит впечатление огромной мастабы, в особенности со стороны фасада. Перед храмом находилась пристань, куда причаливали ладьи, плывущие по каналу со стороны Нила. Два входа в храм стерегли, по-видимому, четыре сфинкса, высеченные из гранита. Посередине храма помещалось нечто вроде помоста, где возможно находилась статуя фараона. От обоих входов отходили узкие коридоры, которые вели в гипос с шестнадцатью монолитными столбами из гранита. В этом зале, имеющем форму перевернутой буквы Т, стояли двадцать три статуи сидящего фараона, выполненные из алебастра, сланца и диорита. Этот зал, ныне лишенный перекрытия, освещался первоначально с помощью небольших отверстий в потолке, через которые проходил свет, падающий отдельно на каждую
    Равнодушие - это паралич души.

  9. Следующие 3 пользователя говорят Спасибо Yasmin Hasmik за это сообщение:

    Nikolaus Mаlbunermаus (03.04.2009), Sergey Tachet (03.04.2009), Елена Казанцева (03.04.2009)

  10. #28
    Золотое перо Ладошек Заслуженный Писатель нашего времени Аватар для Yasmin Hasmik
    Регистрация
    17.10.2006
    Адрес
    Швейцария город Берн
    Сообщений
    20,431
    Записей в дневнике
    56
    Спасибо
    6,699
    Был поблагодарен 17,711 раз
    за 7,910 сообщений

    По умолчанию

    Пирамида Хеопса



    Уже в древности пирамиды Гизы считались одним из семи "чудес света". Самая большая из пирамид была построена фараоном Хуфу (2590 - 2568 до н.э.), по-гречески его имя звучало - Хеопс. В настоящее время высота пирамиды 138 м, хотя первоначально она составляла 147 м.: верхние камни упали во время землетрясений. Пирамида составлена из 2,5 млн. известняковых блоков разных размеров весом в среднем по 2,5 т. Первоначально она была облицована более твердым, чем основные блоки, белым песчаником, но облицовка не сохранилась. В основании пирамиды лежит квадрат со стороной 230 м с ориентировкой по сторонам света. По некоторым легендам углы квадрата символизируют Истину, Разум, Молчание и Глубину, по другим, пирамида основана четырьмя материальными субстанциями, из которых создано человеческое тело.

    Внутри пирамиды Хеопса нет ни надписей, ни украшений, за исключением небольшого портрета в проходе, ведущем в камеру Царицы. Это изображение напоминает фотографию на камне. На внешних стенах пирамиды расположены многочисленные криволинейные бороздки больших и малых размеров, в которых при определенном угле освещения можно различить изображение высотой 150 метров – портрет мужчины, по всей видимости, одного из божества Древнего Египта. Это изображение окружено другими изображениями (трезубец атлантов и скифов, птица-самолёт, планы каменных строений, помещений пирамиды), текстами, отдельными буквами, большими знаками, напоминающие бутон цветка и т.п. На северной стороне пирамиды размещен портрет мужчины и женщины с наклонёнными головами друг к другу. Эти огромные изображения были нанесены всего за несколько лет до завершения строительства основной пирамиды и установки в 2630 г. до н.э. верхнего камня.

    Внутри пирамиды Хеопса находятся три погребальные камеры, расположенные одна над другой. Строительство первой камеры не было закончено. Она вырублена в скальном основании. Чтобы попасть в нее, надо преодолеть 120 м узкого спускающегося коридора. Первая погребальная камера связана со второй горизонтальным коридором длиной 35 м и высотой 1,75 м. Вторую камеру называют «камерой царицы», хотя по обряду жен фараонов хоронили в отдельных маленьких пирамидах.

    Камера царицы обросла легендами. С ней связано придание, по которому пирамида являлась главным храмом некоего Верховного Божества, местом, где проводились древние тайные религиозные обряды. Где-то в глубине пирамиды обитает неведомое существо с лицом льва, которое держит в руках семь ключей Вечности. Никто не может его увидеть, кроме тех, кто прошел специальные обряды подготовки и очищения. Только им Великий жрец открывал тайное Божественное Имя. Человек, владеющий тайной имени, становился, равен по своей магической силе самой пирамиде. Основное таинство посвящения разворачивалось в царской камере. Там кандидата привязанного к специальному кресту, помещали в огромный саркофаг. Человек, принимающий посвящение, находился как бы в промежутке между миром материальным и миром божественным, недоступным человеческому сознанию.

    От начала горизонтального коридора вверх идет еще один, длиной около 50 м и высотой более 8. В конце его — горизонтальный проход, ведущий в погребальную камеру фараона, отделанную гранитом, в котором размещен саркофаг. Кроме погребальных камер, в пирамиде обнаружены пустоты и вентиляционные шахты. Однако назначение многих помещений и различных пустотных каналов до конца не разгадано. Одним из таких помещений является комната, где на столике лежит открытая книга об истории и достижениях страны на период завершения строительства пирамиды.
    Непонятно назначение и подземных сооружений у подножия пирамиды Хеопса. Часть из них вскрыта в разное время. В одном из подземных сооружений в 1954 году археологи нашли самый древний корабль на Земле - деревянную ладью, названную солнечной, длиной 43,6 м, разобранную на 1224 части. Она построена из кедра без единого гвоздя и, как свидетельствуют сохранившиеся на ней следы ила, перед смертью Хеопса еще плавала по Нилу.
    Равнодушие - это паралич души.

  11. Следующие 3 пользователя говорят Спасибо Yasmin Hasmik за это сообщение:

    Nikolaus Mаlbunermаus (03.04.2009), Sergey Tachet (03.04.2009), Елена Казанцева (03.04.2009)

  12. #29
    Золотое перо Ладошек Заслуженный Писатель нашего времени Аватар для Yasmin Hasmik
    Регистрация
    17.10.2006
    Адрес
    Швейцария город Берн
    Сообщений
    20,431
    Записей в дневнике
    56
    Спасибо
    6,699
    Был поблагодарен 17,711 раз
    за 7,910 сообщений

    По умолчанию

    Пирамиды Гизы и большой Сфинкс



    Визитная карточка" Египта - пирамиды. Пирамид здесь около сотни - больших и маленьких, ступенчатых и с гладкими боками, дошедших до нас почти в неизменном виде и больше похожих на бесформенную груду камней. Они расположены вдоль левого, западного берега Нила небольшими группами, неподалеку от того места, где в эпоху Древнего царства находилась столица страны - Мемфис. Самые известные из пирамид - на окраине Каира, на кромке пустынного плато Гиза, нависшего над зеленой долиной Нила. Здесь, в Гизе, и стоят три великие пирамиды - Хеопса, Хефрена и Микерина.
    Еще в древности пирамиды Гизы считались одним из семи "чудес света". Но и сегодня они способны поразить кого угодно. Крупнейшая из них - пирамида Хеопса, второго фараона IV династии. Эта пирамида до сих пор остается самым большим архитектурным творением рук человеческих. В основании она представляет собой квадрат со стороной 227,5 метров. Высота при строительстве - 146,6 метров, а сейчас пирамида на 9 метров ниже: верхние камни упали во время землетрясений. На сооружение пирамиды (а оно было закончено около 2590 года до н.э. ) ушло 2,3 миллиона каменных блоков весом две с половиной тонны каждый. Общий объем пирамиды составляет 2,34 млн. кубометров. Грани пирамиды ориентированы по сторонам света, а угол наклона их к основанию равен 51o52'. Вход находится с северной стороны. Отдельные блоки, по словам арабского историка Абдель Латифа (XII в.), настолько точно подогнаны друг к другу, что между ними нельзя просунуть лезвие ножа.
    Внутри пирамиды Хеопса нет ни надписей, ни украшений. Там находятся три погребальные камеры. Погребальная камера фараона представляет собой комнату длиной около 11 метров, шириной пять метров и высотой почти шесть метров. Стены усыпальницы отделаны гранитными плитами. Саркофаг из красного гранита пуст. Ни мумия фараона, ни погребальная утварь не были найдены. Предполагают, что пирамида была разграблена еще в глубокой древности.
    На южной стороне пирамиды находится сооружение, по форме напоминающее корабль. Это так называемая Солнечная ладья - одна из пяти, на которых Хеопс должен был отправиться в потусторонний мир. В 1954 г. ладья длиной 43,6 м, разобранная на 1224 части, была обнаружена при раскопках. Она построена из кедра без единого гвоздя и, как свидетельствуют сохранившиеся на ней следы ила, перед смертью Хеопса еще плавала по Нилу.
    Вторая по величине пирамида Гизы принадлежит фараону Хефрену. Она была построена на 40 лет позже первой. Иной раз кажется, что пирамида Хефрена даже больше, чем Хеопса. На самом деле она немного меньше. Сторона квадратного основания пирамиды Хефрена - 215 метров. Высота - 136 метров. Впрочем, в древности, как и пирамида Хеопса, она была на 9 метров выше. Угол наклона острее, чем у первой пирамиды: 53o8'. Здесь более четко просматривается весь комплекс сооружений, состоящий из храма в долине, дороги, храма мертвых и собственно пирамиды. Нижний храм, в котором когда-то стояли 25 статуй фараонов, известен тем, что здесь, на пороге царства мертвых, была произведена мумификация Хефрена.
    Завершает ансамбль великих пирамид Гизы пирамида Микерина. Ее строительство было закончено в 2505 году до н.э. Пирамида эта значительно меньше своих предшественниц. Сторона основания - 108 метров, первоначальная высота - 66,5 метров (сегодня - 62 м), угол наклона - 51o . Единственная погребальная камера пирамиды вырублена в ее скальном основании. Пирамида Микерина подчеркивает величие пирамид Хеопса и Хефрена. Последние нетрудно отличить друг от друга: у пирамиды Хефрена возле верхушки частично сохранилась белая базальтовая облицовка.


    Многолетние исследования ученых показали, как создавались пирамиды. Каменные блоки вырубали в горе Мукаттам на другом берегу Нила. Древние каменоломни и сейчас хорошо видны. Затем их доставляли на судах в Гизу по специально прорытому для этого каналу. Недавно археологи нашли рядом с пирамидами причал. Блоки затаскивали на пирамиду по наклонной земляной насыпи.
    Великие пирамиды - часть обширного некрополя Гиза. Рядом с ними - несколько маленьких пирамид, где погребены жены фараонов, гробницы жрецов и крупных чиновников. У подножия плато Гиза расположены погребальные храмы и Большой Сфинкс.
    У каждой из великих пирамид существовал еще триединый комплекс: нижний погребальный храм - дорога - верхний погребальный храм. Но сохранился этот комплекс в более или менее целостном виде только у пирамиды Хефрена. Мощеная камнем дорога от нижнего храма, где проводилось бальзамирование, к верхнему, где перед погребением прощались с фараоном, протянулась более чем на полкилометра. Возле нижнего гранитного храма, лишенного кровли, лежат развалины храма Сфинкса. А за ними устремил свой взгляд на восток и сам древний хранитель пирамид - Большой Сфинкс. Сфинкс, отдыхающий лев с головой человека (мамлюкские солдаты отстрелили ему нос), представляет собой самую большую монолитную скульптуру. Его длина - 73 метра, высота - 20 метров. Считается, что сфинкс был вырублен во время строительства пирамиды Хефрена, а его лицо носит черты этого фараона.
    Каждый вечер у подножия пирамид проходит красочное светомузыкальное представление "Звук и свет". Мощные прожектора выхватывают из темноты то одну из великих пирамид, то Сфинкса, а то и весь некрополь. Наслаждаясь этим великолепным зрелищем, зрители слышат увлекательный рассказ о Древнем Египте, об истории строительства пирамид. Представление идет на многих европейских языках и в том числе на русском.




    Наследие фараонов .


    Большая пирамида Хуфу возвышается над землей как величественное свидетельство необыкновенной творческой фантазии и инженерного искусства древних египтян. Это единственное из семи чудес света, сохранившееся до наших дней.
    Пирамиды Газы. Гробницы фараонов четвертой династии - Хеопса, Хефрена и Микерина - это самые знаменитые памятники Египта. (Самая дальняя пирамида на фотографии - это гробница Хеопса; расположенная в центре - Хефрена; гробница с тремя стоящими перед ней маленькими пирамидами - это гробница Микерина.) Хотя структура пирамид остается неизменной, их известняковая облицовка была ободрана в средние века. Она использовалась на строительстве зданий в Каире. Поэтому сегодня мы видим эти ступенчатые поверхности.
    Три большие пирамиды Гизы одиноко стоят посреди пустыни в 8 км от Каира. Они возвышаются над окружающим их комплексом второстепенных пирамид и гробниц. Рядом установлена статуя Большого сфинкса. Этим чудесам древнего мира уже почти по 5000 лет, однако только в XIX веке археологи начали понимать, как и зачем они были построены.Город Гиза находится в верховьях дельты Нила, там, где когда-то проходила граница между Верхним и Нижним Египтом. Примерно в 2925 году н. э. эти два царства объединились, и столицей нового египетского государства стал Мемфис, расположенный на западном берегу Нила. Этот город был сделан местом пребывания фараонов, 30 династий которых, сменяя друг друга, правили Египтом на протяжении примерно 3000 лет.
    Три Большие пирамиды были возведены в Гизе во времена четвертой династии (около 2575-2465 годов до н. э.). Первой была построена самая большая из них, гробница фараона Хуфу, которого греческий историк Геродот назвал Хеопсом. Второй - центральная пирамида, которая немного уступает размерами первой и носит имя сына Хеопса, фараона Хафры, или Хефрена. Третья, самая маленькая пирамида принадлежала фараону Менкауру, или Микерину, внуку Хеопса. Фараоны считались живыми божествами, которым было предназначено после смерти влиться в многочисленную семью богов, почитаемых египтянами. Египетские правители строили для себя «дома смерти», в которых имелся полный комплект подземных помещений, обеспеченных всем необходимым для загробной жизни, включая пищу, посуду и драгоценности. Эти гробницы расположены на краю пустыни, на западном берегу Нила. (Поскольку солнце заходит на западе, он ассоциировался у древних египтян со смертью.)Первые фараоны, относящиеся к первой и второй династиям, сооружали небольшие прямоугольные гробницы, или мастабы, подобные тем, что были найдены в Саккаре, к западу от Мемфиса, и в Абидосе. Но за 100 лет до начала строительства пирамид в Гизе представитель третьей династии, фараон Джосер, произвел революцию в могильной архитектуре, построив первую пирамиду. Она вознеслась над саккарской пустыней на 60-метровую высоту шестью величественными уступами и, в отличие от всех других, ранее возведенных строений, была облицована камнем. Позднее фараоны стали делать грани пирамид гладкими, как это видно на примере Красной пирамиды в Дашуре. Вершиной этого стиля стали величественные пирамиды Гизы.
    Первоначальная высота огромной пирамиды Хеопса (вершина которой не сохранилась до наших дней) составляла 146,6 м. На ее постройку пошло примерно 2,3 миллиона каменных блоков, каждый из которых в среднем весил 2,5 т. Блоки соединялись между собой без помощи цемента, но были пригнаны друг к другу так плотно, что британский египтолог Флиндерс Петри (1853-1942) заметил: в стыки не войдет «ни иголка, ни волос».Это массивное сооружение, которое строилось в течение приблизительно 30 лет, являлось не только удивительным достижением инженерного искусства. Было также необходимо организовать транспортировку многих тонн стройматериалов и эффективную работу около 100 000 строителей.
    Впервые с древнейших времен люди проникли в гробницу Хеопса в IX веке по приказу багдадского халифа Мамуна, который надеялся найти там сокровища. Его люди проломили северную стену пирамиды и в конце концов добрались до царской усыпальницы, однако в ней не было ни сокровищ, ни другого имущества. Археологи до сих пор ломают голову над тем, почему погребальная камера была пуста - ведь не было никаких признаков того, что в ней ранее побывали грабители.
    Рядом с пирамидой Хеопса находятся гробницы его приближенных и родственников. Здесь же рядами выстроились мастабы и могилы, в которых закопаны небольшие суда. Грабители могил уже давно их опустошили. В 1954 году в песках у южной стены пирамиды были найдены разрозненные части большой ладьи. Их собрали заново и ладью восстановили. На это ушло 10 лет. Возможно, это было царское судно, использовавшееся при жизни Хеопса, а может быть, его предполагалось использовать после его смерти.
    Безупречное пространственное положение Большой пирамиды, квадратное основание которой было почти идеально сориентировано по направлениям север - юг и восток - запад, а также многочисленные мистические толкования ее размеров привели к возникновению нескольких экстравагантных гипотез, объясняющих предназначение пирамид. Некоторые английские астрономы XIX века утверждали, что пирамиды являются астрономическими обсерваториями и могли использоваться в качестве солнечных часов. Один астроном, Чарлз Смит, пытался доказать, что размеры пирамид свидетельствуют об их сотворении Богом - «Божественным Геометром» - и что в них содержится информация о времени второго пришествия Христа. Другие пирамидологи считают, что пирамиды - дело рук пришельцев из космоса.
    Археологические и литературные источники свидетельствуют, что пирамиды были погребальными сооружениями, но они совсем не обязательно использовались в качестве гробниц фараонов. Возможно, что пирамиды, так же как и другие гробницы, служили вместилищем ка, души, которая, по представлениям древних египтян, продолжала жить после смерти.
    Немыслимая грандиозность пирамид подвергалась критике во времена римлян. Плиний Старший (23-79 годы н. э.) называл их «пустой и глупой демонстрацией царями своего богатства». Но Плиний не мог предвидеть, что благодаря своему показному величию Большая пирамида Хеопса осуществит мечту своего создателя о бессмертии, сохраняя его имя для потомства вот уже на протяжении 5000 лет.
    Равнодушие - это паралич души.

  13. Следующие 3 пользователя говорят Спасибо Yasmin Hasmik за это сообщение:

    Nikolaus Mаlbunermаus (03.04.2009), Sergey Tachet (03.04.2009), Елена Казанцева (03.04.2009)

  14. #30
    Золотое перо Ладошек Заслуженный Писатель нашего времени Аватар для Yasmin Hasmik
    Регистрация
    17.10.2006
    Адрес
    Швейцария город Берн
    Сообщений
    20,431
    Записей в дневнике
    56
    Спасибо
    6,699
    Был поблагодарен 17,711 раз
    за 7,910 сообщений

    По умолчанию

    Нефертити


    Царица Нефертити лучше известна чем ее муж, фараон еретик Эхнатон (Аменхотеп IV). Она была изестна больше чем просто симпатичным лицом, поскольку она до настоящего времени занимает беспрецедентно важный уровень в период Амарны 18-ой Династии Египта. В художественных работах ее статус очевиден и указывает, что она имела почти также много влияния, как и ее муж.

    Нефертити возможно, не была королевской крови. Она была, вероятно, дочерью армейского чиновника, и более позднего фараона, который, возможно, в свою очередь был братом Королевы Тии. Другие историки предполагают, что Нефертити, возможно, была дочерью Тии, или что она была двоюродной сестрой Эхнатона. Однако, как "наследница", она, возможно, также была потомком Яхмос-Нефертари, хотя она никогда не описывалась как жена Бога Амона.

    Мы знаем, что у Эхнатона и Нефертити было шесть дочерей, хотя возможно, что они были и от другой королевской жены по имени Кия, с которой фараон произвел на свет своих преемников, Сменхкаре и Тутанхамона. Нефертити также разделяла своего мужа с двумя другими королевскими женами по имени Мекитатен (Mekytaten) и Анхесенпаатен (Ankhesenpaaten), так же позже с ее вероятной дочерью, Меритатен (Merytaten). Несомненно, у Эхнатона была большая любовь к его Главной Королеве. Они были неотделимы в раннем периоде, многие рельефы показывают их семью в любви.

    Кардинально важной для Эхнатона была Женственность, которая не была только основной его личной жизни, но также и его вере. Фактически, действительно трудно найти другого основателя религии, для которого женщины играли сопоставимую роль.

    Нефертити и ее фараон жили во время очень необычного периода в египетской истории. Это было время религиозного противоречия, когда традиционные боги Египта были более или менее оставлены, по крайней мере, для королевской семьи в пользу единственного бога, диска солнца по имени Атон. Однако, нужно отметить, что египетская религия фактически не становилась монотеистической, культы, связанные с другими богами, сохранялись, и они действительно никогда не стирались из египетского богословия.

    Полагается, что Нефертити была активной в религиозных и культурных изменениях, начатых ее мужем (некоторые даже утверждают, что именно она начала новую религию). У нее также было положение как у священника, и она была преданной поклонницей бога Атона. В королевской религии Фараон и его жена рассматривались как "первобытная первая пара". Именно они поклонялись диску солнца по имени Атон и только через них, к этому богу получали доступ другие.

    К концу периода правления Эхнатона, Нефертити исчезла из исторических египетских отчетов. Возможно, что исчезновение Нефертити связано стем, что многие считают, что она умерла в возрасте тридцати лет, хотя есть споры по этому вопросу. Некоторые ученые значительно непреклонны по отношению к Нефертити и считают, что она приняла роль cо-регента, и даже выступала в качестве фараона в течение короткого времени после смерти Эхнатона.
    Равнодушие - это паралич души.

  15. Следующие 3 пользователя говорят Спасибо Yasmin Hasmik за это сообщение:

    Nikolaus Mаlbunermаus (03.04.2009), Sergey Tachet (03.04.2009), Елена Казанцева (03.04.2009)

Страница 3 из 41 ПерваяПервая 1234513 ... ПоследняяПоследняя

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Похожие темы

  1. Ответов: 176
    Последнее сообщение: 21.05.2016, 15:59
  2. Невероятное везение.
    от Надежда Леман в разделе Кафешка (раздел для приятного общения)
    Ответов: 6
    Последнее сообщение: 09.07.2010, 18:17
  3. Слова-загадки...
    от Николай Александров в разделе Книги. Кино. Искусство.
    Ответов: 13
    Последнее сообщение: 12.12.2007, 12:57

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •